Содержание
В изобретения древней Месопотамии Они были очень развитыми для того времени и позволили развиваться не только этой культуре, но и другим. По этой причине Месопотамия известна как колыбель цивилизации.
Одно из самых важных изобретений Месопотамии — это письмо. Месопотамская цивилизация разработала форму письма, называемую клинописью. Эта система письма расширилась в древних обществах и эволюционировала, дав начало многим системам, которые используются сегодня.
Другие месопотамские изобретения, которые имеют большое значение: ирригация (используется в сельском хозяйстве), повозки (демонстрирующие использование домашних животных на благо человека), колесо, концепция времени ( основанный на шестидесятеричной системе шумеров), лодка, город, определенные математические понятия, изучение звезд и карт.
Концепция интернет-времени
Нажиться на давней теме реформирования хронометрии попыталась швейцарская компания –производитель часов «Свотч (Swatch)». Рекламная компания под названием «интернет-время» была приурочена к началу нового тысячелетия и включала такие моменты:
- Солнечный день делится на 1000 равных единиц, которые называются битами (с ударением на последний слог);
- Отменяются часовые пояса. Теперь весь мир должен сверять часы со швейцарским городом Билем, где находится штаб-квартира корпорации;
- Компании удалось даже убедить ряд известных веб-сайтов (например, CNN.com) перейти на свою сторону. Некоторые модели часов стали выпускаться с поддержкой нового формата;
- На этом амбициозные швейцарцы решили не останавливаться. Был запущен коммерческий спутник, о чем было торжественно отрапортовано в 1999 году;
- Сегодня об этой кампании практически ничего не напоминает. Последние устройства с поддержкой интернет-времени выпускала уже утратившая популярность фирма по производству мобильных телефонов «Sony Ericsson».
В Месопотамии была изобретена влиятельная клинопись
Самым известным достижением шумерской цивилизации Месопотамии является изобретение клинописного сценария, датируемое 3400 г. до н.э. Cuneiform — латинский термин, означающий «клиновидный». Шумерская письменность развивалась из пиктограмм и в конечном итоге стала полноценной системой письма, которую можно было использовать для создания произведений литературы, а также молитв и законов. Хотя это не самый старый пример письма, клинописный сценарий считается великой вехой в истории человечества. Он использовался более 3500 лет и был адаптирован для написания нескольких языков, включая аккадский, хеттский и урартский. Знание того, как читать клинопись, было утрачено ко 2-му веку нашей эры, поскольку оно было заменено алфавитным письмом. Клинопись была заново расшифрована в 19 веке с помощью надписи Бехистун.
клинописный сценарий
Памятники культуры Древней Месопотамии
- Цилиндрические печати. Использовались примерно так же, как и современные печати-штампы.
- Клинописные таблички. Их изготавливали в основном из глины, так что их до наших дней сохранилось немного.
- Зиккураты. Ступенчатые башни, представлявшие собой культовые сооружения.
- Бронзовая маска из Ниневии. Датирована XXIV–XXIII веками до н. э., найдена при раскопках Ниневии, одной из столиц Ассирийского царства.
- Стела с законами Хаммурапи. Через пару сотен лет ей исполнится уже четыре тысячи лет, и этот памятник культуры Древней Месопотамии является древнейшим в мире письменным сводом законов. Хранится он в Париже, в Лувре.
Написанные клинописью законы Хаммурапи
- Камень Кудурру. Документ, закрепляющий и подтверждающий право собственности на землю.
- Статуи. В частности, крылатые быки и львы с человеческими головами.
- Дворцовые рельефы. В некоторых руинах в Междуречье на стенах сохранилась резьба по камню, изображающая сцены войны и мирной жизни.
- Ворота Иштар. Некогда они являлись одними из врат Вавилона, а сейчас облицовка ворот в отреставрированном виде хранится в одном из музеев Берлина.
Кодекс Хаммурапи (1754 г. до н. э.)
В 1792 году до нашей эры к власти пришел Вавилон, и началось правление Хаммурапи. Хаммурапи ввел в действие свод законов, написанный на 7,5-футовой каменной стеле и различных глиняных табличках. Система состояла из 282 законов и их наказаний, основанных на системе «око за око, зуб за зуб». Приговоры выносились в зависимости от социального статуса и того, был ли обвиняемый рабом или свободным человеком. Большинство законов были законами контракта, такими как предоставление заработной платы рабочим и выполнение обязанностей.
Кодекс Хаммурапи — самый длинный из сохранившихся текстов Древневавилонской эпохи. Он был основан на предыдущих законах, введенных царем Ура (2050 г. до н. э.), законах Эшнунны (1930 г. до н. э.), кодексах Липит-Иштар из Исина (1870 г. до н. э.) и Кодексе Ур-Намму. Более поздние из них включают ассирийские законы, хеттские законы и Закон Моисея.
Шумеры
Первой великой месопотамской цивилизацией была шумерская. Этот город основан с 3000 г. до н.э. ряд городов-государств, среди которых выделялись Урук, Ума или Ур, каждым из которых управлял абсолютный король, законность которого исходила от того, что он был наместником бога-покровителя местности.
Несмотря на важность этой цивилизации и тот факт, что списки ее королей были найдены, правда в том, что информации о них не так много. Известно, например, что их экономика была основана на сельском хозяйстве и что они первыми использовали клинопись
Кроме того, известно, что они возвели великие религиозные храмы
Известно, например, что их экономика была основана на сельском хозяйстве и что они первыми использовали клинопись. Кроме того, известно, что они возвели великие религиозные храмы.
Точно так же свидетельства показывают, что город Урук распространил свою культуру по всей южной Месопотамии. Благодаря его влиянию в других областях было построено больше городов. Частые войны привели к тому, что эти города были оборудованы оборонительными стенами.
Природные условия
Как и Древний Египет, долину Месопотамии историки называют речной цивилизацией, потому что жизнь ее жителей напрямую зависела от состояния рек — Тигра и Евфрата. С окончанием зимы в долине происходили разливы рек, которые были настолько бурными, что часто сносили местные жилища, загоны для скота. Чтобы защитить себя от наводнений, жители Междуречья научились рыть каналы. Через них утекали излишки воды, которую сохраняли для дальнейшего орошения полей.
Несмотря на то, что природные условия Месопотамии были благоприятны для развития земледелия, местным жителям приходилось прилагать огромные усилия, чтобы получить богатый урожай. Только общими силами они могли вырыть оросительные каналы, возвести специальные заграждения от бурных разливов рек. Совместная организация труда объединяла людей, способствовала преобразованию первых поселений в города-государства.
Помимо земледелия, в Древнем Междуречье были развиты ремесла: кожевенное, ткацкое, гончарное и ювелирное дело. Так как большинство торговых связей в Месопотамии проходило по рекам, здесь было развито кораблестроение.
Климатические особенности Южного и Северного Междуречья
Климат Междуречья был сухим и жарким. В южной части долины летом температура в тени достигала 50 градусов. Зима была мягкой, относительно теплой. В северной области Междуречья нередко выпадали дожди, а зимой даже шел снег. После бурных разливов рек в низинах образовывались болота, на горах и возвышенностях, наоборот, почва полностью высыхала, покрываясь крупными трещинами.
В южном районе Междуречья выращивали ячмень, кунжут, пшеницу, разводили свиней. Здесь хорошо росли финиковые пальмы, которые имели большое значение в хозяйственной жизни страны. В северных районах разводили коз и овец, различные виды домашней птицы.
Как на юге, так и на севере, природа не радовала жителей залежами металлов, камня. Поэтому главным строительным материалом в долине Месопотамии была глина, из которой сооружали дворцы, храмы, жилые дома. По сравнению с камнем, большие глиняные кирпичи были непрочными, поэтому оборонительные стены городов Междуречья строили максимально широкими.
История возникновения государств
Первые государственные образования в Месопотамии появились в IV-III тыс. до н. э. Города начали строить на холмах в южной части Междуречья. Каждое образование включало в среднем 45 тыс. человек. На юго-западе были города Эрида, Ур, Ларса и Лагаш. Рядом с Евфратом располагались Ниппур и Урук. В Шумере создали несколько политических центров. Их правителей называли лугаль, или энси.
В этот период широко развивались земледелие, скотоводство и ремесло. Если судить по археологическим раскопкам, шумеры отличались высоким уровнем мастерства в металлургии. Они научились изготавливать бронзовые орудия труда. Торговцы продавали другим странам шерсть, зерно и финики, чтобы получить золото, камни и другие полезные ископаемые, которыми была бедна Месопотамия.
В середине XXV в. до н. э. Лагаш разгромил город Умму. Несмотря на победу, в городе творился беспорядок. Народ ущемляли в экономических и политических правах. Они восстали против правительства и выбрали себе нового энси. За 6 лет правления владыка провёл несколько важных реформ, которые сегодня считаются самыми древними правовыми актами в социально-экономической сфере.
Облегчению жизни населения способствовали такие реформы:
- снижение платы за проведение религиозных обрядов;
- отмена некоторых налогов с ремесленников;
- уменьшение повинности на оросительных сооружениях;
- восстановление судебной организации в сельских общинах.
География и природные условия Древней Месопотамии
Замечание 1
Месопотамия (Междуречье или Двуречье) – обширная равнина в бассейне рек Тигр и Ефрат, протянувшаяся на северо-запад от Персидского залива до Верхнего Ефрата, — сегодня это в основном территория современного Ирака. Именно здесь, между двумя полноводными реками, родилась в середине третьего тысячелетия до нашей эры могущественная цивилизация.
Территория Междуречья делится на две части: Нижнюю Месопотамию (нижние течения Тигра и Ефрата, где русла рек сближаются) и Верхнюю (Северную) Месопотамию. Нижняя Месопотамия получила название Шумера, и тоже делилась на две части – южную, Приморье или собственно Шумер, и северную, Ки-Ури, впоследствии Аккад. Позднее за Нижней Месопотамией закрепиться название Вавилония.
Рисунок 1. Месопотамия и прилегающие земли в середине III тыс. до н.э.
Особенностью геополитического расположения Месопотамии было наличие двух очагов нестабильности. Первый, охватывающий север, северо-восток и восток региона, постоянно выдерживал атаки горцев. Второй, расположенный на западе и юго-западе на границе с Аравийским плато, подвергался набегам кочевых племен. Бедность страны металлом и деревом стимулировали развитие военной экспансии, а также внешней торговли, чему также способствовало расположение на открытом пространстве Ближнего Востока (сухопутные пути) и возле Персидского залива (водные пути в Аравию и Индию, сплавление по рекам).
Само название региона – Междуречье – свидетельствует о его уникальном географическом положении. Ефрат и Тигр берут свое начало на Армянском нагорье, и впадают в Персидский залив, сегодня сливаясь в одну реку – Шатт-эль-Араб, а несколько тысячелетий назад — двумя разными устьями. На подходах к заливу, реки образуют обширную заболоченную местность. Разливы Ефрата и Тигра зависели от таяния снегов на Армянском нагорье, и обычно приходились на март-апрель, однако не были стабильными, в отличии от Нила: реки пересекали разные климатические зоны, а таяния снегов не всегда наступало в одно время.
Земли Месопотамии отличались необыкновенным плодородием: воды рек несли ил с растительными остатками и солями горных минералов, которые удобряли земли. Однако для того, чтобы в долине рек можно было заниматься земледелием, был необходим комплекс мелиоративных работ. Древнее население Междуречья боролось с засоленностью почвы, недостатком дождевой влаги, песком, надуваемым из пустыни, поднятием уровня вод рек. К слову, наводнения в Двуречье происходили часто, и именно здесь родилась легенда о всемирном потопе.
На Севере же Месопотамии орошение было естественным, но и там строились системы для снабжения полей водой – колодцы, бассейны, системы каналов.
Климат Месопотамии был неоднороден: на севере (зона сухих субтропиков) зимы были снежные, а весна и осень дождливые, юг был сухим и жарким.
Регион изобиловал глиной и природным асфальтом, камнем на севере, однако с наличием дерева и железа имелись проблемы; флора Междуречья была скудной. Античные авторы упоминают ивы, камыш, финиковые пальмы. Древние жители Междуречья выращивали виноград, фруктовые деревья, просо, полбу, ячмень, лен, чеснок, лук, огурцы, баклажаны, тыквы, бобовые. Фауна региона была богатой: в реках водилась в изобилии рыба, по берегам гнездились птицы, на равнинах множились дикие свиньи, ослы, быки, зайцы, газели, страусы и другие животные.
Культура Междуречья
В 3 тысячелетии до н. э. в городах возникла клинопись. Данная письменность представляла собой нанесение черточек в виде клиньев на каменную или глиняную поверхность посредством заостренной палочки. Поначалу клинопись в городах появилась как ребусное идеографическое письмо, а через некоторое время – как словесно-слоговое.
Особенно известно письменностью государство Ассирия в период своего культурного расцвета. Ее правитель создал город Ниневию (сохранился до наших дней в разрушенном состоянии), на территории которого ученые обнаружили архив царя, состоящий из 30 тысяч глиняных табличек того периода. Они содержали различные тексты, относящиеся к древним областям знаний, которые были на тот период актуальны.
Междуречье
При этом обучение письму и чтению было доступно только детям из обеспеченных семей. Впервые школы на территории древних городов появились на свет в 3 тысячелетии до н. э., и за обучение в них приходилось платить. Для того чтобы изучить непростую письменную систему, требовалось учиться в школе писцов в течение долгих лет.
В мифологии жителей преобладали такие боги, как:
- Шамаш (бог Солнца),
- Син (Бог Луны),
- Эа (бог Воды),
- Иштар (богиня плодородия и любви).
Среди мифов выделяются два – об Утнапиштиме и Гильгамеше. Сказание об Утнапиштиме повествует о том, как боги собрались и задумали уничтожить людей, однако один из них спас своего любимца, Утнапиштима, и наказал ему построить корабль. Тот послушался, нагрузил на него свое имущество, а также семью, родных, мастеров, зверей и птиц.
На следующий день возникли бури, и страшный потоп напугал даже богов, которые раскаялись в своем решении. На седьмой день потоп прекратился, и Утнапиштим со своей женой, получив от богов бессмертие, были поселены у истока Евфрата и Тигра.
Сказания о Гильгамеше – это одно из наиболее древних литературных произведений, которые дошли до наших дней. Сказания относятся к величайшим произведениям древневосточной литературы, в них отражены философские взгляды на жизнь и окружающий мир, судьбу людей и их место. Они повествуют о конфликтах главного героя с царем, о его походах, борьбой с разгневанной богиней, о Подземном мире, смерти Гильгамеша, потопе.
В центральной части городов находился зиккурат. Это ступенчатая башня большой высоты, а на ее верху строился храм божества, являющегося покровителем города. Сегодня зиккураты являются археологическими памятниками, которыми может похвастаться территория Месопотамии. Достопримечательности также содержат некрополи, остатки дворцового ансамбля.
Подниматься на самую вершину башни могли исключительно жрецы – в этом святилище они наблюдали за тем, как движутся Луна и Солнце, два небесных божества. Жрецами составлялись календари, предсказывалось будущее по звездам. Были и ученые, тоже жрецы – они занимались математикой. Для них число 60 представлялось священным, поэтому в современном мире каждый час состоит из 60 минут, а окружность составляют 360 градусов. Так культура Месопотамии оказала значительное влияние на весь мир.
Дворцовые рельефы со сценами войны и мира
1 / 7
Рельеф из дворца Ашшурбанапала с изображением охоты на львов. 645–640 годы до н. э.British Museum
2 / 7
Фрагмент рельефа из дворца Ашшурбанапала с изображением охоты на львов. 645–640 годы до н. э.British Museum
3 / 7
Фрагмент рельефа из дворца Ашшурбанапала с изображением охоты на львов. 645–640 годы до н. э.British Museum
4 / 7
Рельеф из дворца Ашшурнацирапала II с клинописной надписью и изображением царя и его бога-хранителя. 883–859 годы до н. э.Государственный Эрмитаж
5 / 7
Рельефы из дворца Тиглатпаласара III. 745–727 годы до н. э.Государственный Эрмитаж
6 / 7
Фрагмент рельефа из дворца Саргона II. 721–705 годы до н. э.The Oriental Institute of the University of Chicago
7 / 7
Фрагмент рельефа из дворца Синаххериба. 705–681 годы до н. э.British Museum
В I тысячелетии до н. э. ассирийские цари часто украшали стены своих дворцов рельефами с изображением военных и культовых сцен. Изображения нередко сопровождались надписями, повествующими о деяниях царя.
Наиболее ранние из дошедших до нас рельефов были изготовлены для дворца царя Ассирии Ашшурнацирапала II в его новой столице Кальху. Во второй половине XIX века такие рельефы были приобретены для коллекции Эрмитажа — сегодня их можно увидеть в постоянной экспозиции зала месопотамского искусства.
Также известны рельефы из дворцов Тиглатпаласара III (
745–727
до н. э.), Саргона II (
721–705
до н. э.), Синаххериба (
705–681
до н. э.) и Ашшурбанапала (668 — 630 или 627 до н. э.), при котором этот вид искусства особенно расцвел. Главной жемчужиной жанра считается серия рельефов, посвященных львиной охоте, украшавшая стены дворца Ашшурбанапала в Ниневии.
Вавилония при завоевателях
Персидское завоевание и утрата Вавилонией независимости не означали еще конца месопотамской цивилизации. Для самих вавилонян приход персов, возможно, казался вначале просто очередной сменой правящей династии. Прежнего величия и славы Вавилона хватало местным жителям для того, чтобы не испытывать перед завоевателями чувства ущербности и неполноценности. Персы со своей стороны также относились к святыням и культуре народов Месопотамии с должным уважением.
Вавилон сохранял положение одного из величайших городов мира. Александр Македонский, разбив персов при Гавгамелах, вступил в октябре 331 г. до н.э. в Вавилон, где он «короновался», принес жертвы Мардуку и отдал распоряжение восстановить древние храмы. По замыслу Александра Вавилон в Месопотамии и Александрия в Египте должны были стать столицами его империи; в Вавилоне он и умер 13 июня 323 г. до н.э., вернувшись из восточного похода. Изрядно пострадавшая в ходе сорокалетней войны диадохов Вавилония осталась за Селевком, преемники которого владели ею до 126 г. до н.э., когда страну захватили парфяне. От разгрома, учиненного парфянами Вавилону за эллинистические симпатии его жителей, город так и не оправился.
Лев. Декор улицы ведущей к воротам Иштар. Изразцы. Вавилон. Начало IV в. до н.э.
Таким образом, древнемесопотамская культура просуществовала еще полтысячелетия после краха собственно месопотамской государственности. Приход эллинов в Междуречье явился поворотным моментом в истории месопотамской цивилизации. Обитатели Месопотамии, пережившие не один разгром и ассимилировавшие не одну волну пришельцев, на этот раз столкнулись с культурой, явно превосходившей их собственную. Если с персами вавилоняне могли чувствовать себя на равных, то эллинам они уступали практически во всем, что сознавали сами и что роковым образом сказалось на судьбе вавилонской культуры. Упадок и конечную гибель месопотамской цивилизации следует объяснять не столько причинами экономическими и экологическими (засоление почв, изменение русел рек и т. п.), в полную меру сказавшимися, очевидно, лишь в сасанидскую эпоху (227-636 гг. н.э.), сколько социально-политическими:
- отсутствием «национальной» центральной власти, заинтересованной в поддержании старых традиций,
- влиянием и соперничеством со стороны новых городов, основанных Александром Македонским и его наследниками,
- а главное — глубокими и необратимыми переменами в этнолингвистической и общекультурной ситуации.
К моменту прихода эллинов арамеи, персы и арабы составляли большой процент населения Месопотамии; в живом общении арамейский язык начал вытеснять вавилонский и ассирийский диалекты аккадского еще в первой половине I тыс. до н.э. При Селевкидах старая месопотамская культура сохранялась в державшихся старины общинах, объединявшихся вокруг наиболее крупных и почитаемых храмов (в Вавилоне, Уруке и других древних городах). Подлинными ее носителями были ученые писцы и жрецы. Именно они на протяжении трех столетий сберегали древнее наследие в новом по духу, куда более быстро меняющемся и «открытом» мире. Однако все усилия вавилонских ученых спасти прошлое были тщетны: месопотамская культура отжила свое и была обречена.
Металлургия
Очень скоро в Месопотамии начали использовать такие металлы, как медь или бронза. В большинстве случаев эти металлы использовались для изготовления более сильного оружия. Точно так же их также использовали для изготовления рабочих инструментов.
Бронза стала более распространенной около 3500 г. до н.э. Этот медно-оловянный сплав был прочнее других материалов и использовался для изготовления инструментов, оружия или украшений. Еще одно применение этого сплава, значительно улучшившее жизнь региона, заключалось в изготовлении металлических листов для плугов, которые тянули быки.
Страна пирамид
В Северной Африке, на плодородных берегах Нила возникла древняя египетская цивилизация, конкурирующая с месопотамской. Династический период, когда страной управляли могущественные фараоны, длился 27 веков. Он начался в III тысячелетии до н. э. и закончился в IV веке нашей эры, когда страну захватил Александр Македонский
Важной особенностью египетского государства была его изолированность: окруженный пустыней, Египет был огражден от посторонних влияний и развивался в относительной изоляции
Землепашец за работой. Изображение из древнеегипетской пирамиды
Земледелие появилось в Египте в IV тысячелетии до н. э., тогда же возникли отдельные общины с устройством, близким к государственному. Первым правителем объединенного Египта стал царь Менес (Мин), живший в XXXII— XXXI веках до н. э. Некоторые исследователи отождествляют его с фараоном Нармером. От него пошла первая правящая династия Египта. Фараоны в этом государстве были не просто правителями — они почитались как боги, от них, по всеобщему мнению, зависел ежегодный разлив Нила, а значит и благосостояние всего народа.
Памятником беспредельной власти и величия египетских фараонов стали знаменитые пирамиды, сохранившиеся до наших дней. Первое из этих грандиозных сооружений было построено в XXVII веке до н. э. при фараоне по имени Джосер. Самая известная пирамида, посвященная фараону Хеопсу, возведена на 200 лет позже.
Строительство самой великой египетской пирамиды — пирамиды Хеопса вели 100 тысяч человек, притом, что население страны в то время, по подсчетам ученых, составляло около 1 миллиона
Астрономы Древнего Египта первыми рассчитали правильное количество дней в году, они умели предсказывать солнечные и лунные затмения, вели наблюдения за звездами. Небывалых высот достигала медицина, особенно такая ее специфическая часть, как мумифицирование. Вскрывая тела, извлекая органы и используя специальные составы, египетские жрецы смогли сохранить останки своих правителей на многие века. В Древнем Египте появился один из первых видов письменности — иероглифический. Здесь же для записей впервые начали использовать не только глиняные таблички, но и мягкий материал — папирус.
Поделиться ссылкой
Структура правительства
Как уже отмечалось, всю власть в месопотамской политике сосредоточил король. В большинстве случаев считалось, что монарх произошел непосредственно из Города Богов.
Среди титулов, которые давали себе короли, выделялись титулы «царь вселенной» или «великий царь». Аналогичным образом, деноминация «пасторов» также была относительно частой, поскольку они должны были вести свой народ.
Трое из самых важных монархов — Саргон Великий, Гильгамеш и Хаммурапи. Наследие престола выпало на долю первого ребенка мужского пола.
Ниже короля, в строгой социальной иерархии, стояли первосвященники, книжники, военные, торговцы, так называемое население и, наконец, рабы.
Культура древней Месопотамии
Ярким представителем культурного наследия Месопотамии является народ шумеров. Никто не знает, как они появились в этом регионе, а главное, что они не имеют ничего общего с населявшими его семитскими народами. Их язык не был похож ни на один из соседних диалектов и был похож на индоевропейскую речь. Их внешность также отличалась от семитской – шумеры имели овальные лица и большие глаза.
ТОП-4 статьи
которые читают вместе с этой
Шумеры описывают в своих преданиях, что они были сотворены богами для того, чтобы служить им. По преданию, боги прибыли с другой планеты на Землю, а процесс сотворения человека описывается у шумеров достаточно подробно и рассматривается как плод эксперимента.
Рис. 2. Шумерские города.
Так или иначе, искусство шумеров дало толчок для развития культуры других цивилизаций. У шумеров был свой алфавит, уникальная клинописная письменность, свой свод законов и множество технических изобретений, опережавших свое время.
История шумеров представляет собой борьбу между группами людей во главе каждой из которых стоял царь. Поселения шумеров были огорожены каменными стенами, население города достигало 50 тысяч человек.
Венцом культурного наследия шумеров является земледельческий альманах, в котором рассказывается как правильно выращивать растения и вспахивать почву. Шумеры умели пользоваться гончарным кругом и умели строить дома. Они не скрывали, что всему, что они умеют и знают, их научили боги.
Рис. 3. Клинопись.
Раннединастический период Древней Месопотамии (2800 — 2370 гг. до н.э.)
В этот период наиболее влиятельными городами-государствами в Шумере попеременно выступали то Киш, то Урук.
Урук — город, существовавший дольше всех на свете: он появился в IV тыс. до н.э., а был оставлен в III веке до н.э.
Основной источник по раннединастическому периоду — «Царский список» (шумерские поэмы). В нём упоминаются четыре знаменитых правителя Урука, герои шумерского эпоса: Энмеркар, Лугальбанда, Думузи и Гильгамеш.
Согласно «Царскому списку», первые правители Урука правили кто 324 года, кто 420 лет.
Самое знаменито литературное произведение Месопотамии – «Эпос о Гильгамеше» (или «О всё видавшем», легенды о подвигах правителя Гильгамеша). Эпос был поставлен в начале II тыс. до н. э. месопотамскими писцами. В него вошли некоторые старые шумерские мифы, а также новые материалы. В итоге «Эпос о Гильгамеше» дошёл до нас почти целиком и является шедевром ассиро-вавилонской литературы.
Эпос записан клинописью на глиняных табличках на четырёх языках Древнего Востока: шумерском, аккадском (вавилонском), хурритском и хеттском.
Гильгамеш — пятый царь I династии Урука и верховный жрец Куллаба (священный участок города, где находился храмовый комплекс Э-Анна). Гильгамеш, подвиги которого очень напоминают деяния греческих героев Геракла, Улисса (Одиссея) и Тесея, был самым популярным персонажем у жителей Месопотамии на протяжении нескольких тысяч лет. Они представляли его в виде могучего бородатого мужчины, сражающегося с быками, львами и неведомыми чудовищами.
По преданию, Гильгамеш был сыном демона-лиллу и второстепенной богини Нинсун, являясь поэтому «на две трети богом, на одну треть — человеком». Согласно «Царскому списку» он правил 126 лет. Гильгамеш обнёс Урук мощной двойной оборонительной стеной. Не исключено, что Гильгамеш был узурпатором и захватил верховную власть в Уруке с помощью военной силы. Согласно преданию, Гильгамеш одержал множество побед над различными чудовищами, ещё он тщетно искал секрет бессмертия.
III династия Ура (2113 – 2006 гг. до н.э.)
Основатель царства Аккада — Саргон Древний.
Ур-Намму — установил господствотнад всей Месопотамией, восстановил Аккадскую империю, начал III династию Ура (ок. 2109-2006 гг. до н. э). С именем Ур-Намму связано появление в Месопотамии зиккуратов.
Зиккурат — ступенчата башня, сложенная из огромных масс кирпича-сырца. Она является необходимой частью всякой большой храмовой постройки. Вавилонский зиккурат был одним из самых высоких в Передней Азии.
В Библии сказано, что «Башня Бабиль» (то есть зиккурат Вавилона) предназначена для того, «чтобы достичь небес».
Внутренняя политика династии Ура основывалась на принципе безусловной собственности царя на все храмовые и правительственные земли и принципе централизованного управления всеми областями страны. Форма правления — древневосточная деспотия. Главные организации — храм и дворец. Храм — хозяйство бога, дворец — хозяйство царя. Земля — основной источник дохода и храма, и дворца.
С гибелью Ура в 2003 г. до н. э. Закрылась шумерская эпоха в истории Месопотамии. После эламитского погрома и вторжения различных кочевых семитских племён Шумер никогда уже не смог снова встать на ноги. Его цивилизация погибла, народ растворился в массе чужеземцев, а язык исчез, оставшись лишь в клинописи.
Изобретение производства меди
Медь была первым металлом, извлеченным из руды, и это было сделано около 5000 г. до н.э. К 4000 г. до н.э. она была отлита в формы, и вскоре ее сплав – бронза, был создан путем смешивания меди с оловом около 3500 г. до н.э. Производство меди позволило шумерам использовать ее для изготовления небольших предметов, таких как бритвы, наконечники стрел и домашняя утварь.
Со временем производственный процесс улучшился, и шумеры смогли включить декоративные орнаменты в свои конструкции на кувшинах и другой посуде. Они также могли делать статуи своих богов. Рельеф Имдугуда — это большая медная панель, которая была выбита плоско и прикреплена к деревянному фону с битумной подкладкой. На нем изображен левоголовый орел, держащийся за двух оленей.
У КОГО КУПИТЬ ТУР И ПОЧЕМУ НЕ СТОИТ ЕХАТЬ САМОСТОЯТЕЛЬНО
Напоминаем, что туры в Месопотамию организуют туроператоры-члены АТОР – это компании Space Travel и «Интурист». Туры можно будет приобрести в турагентствах вашего города.
Почему турпакет для посещения Месопотамии удобнее? Во-первых, с сопровождением просто удобнее. Бронировать перелеты (в том числе внутренние) будут за вас. Возить будут на комфортабельных микроавтобусах с кондиционером, цены в отелях — для групп, поэтому ниже.
Во-вторых, русскоязычный гид, который будет проживать с вами в отеле и ездить на экскурсии, всегда поможет. В городах турецкой Месопотамии нет русских вывесок и меню, по-русски персонал отелей и продавцы в магазинах также не говорят (и это обеспечивает очень интересный опыт погружения в чужую культуру).
Во-вторых, поездка по такому маршруту, если ее организовывать самостоятельно, выйдет попросту дороже и гораздо более утомительной и сложной, придется решать кучу незапланированных «квестов».
Так, не секрет, что в Турции дорогой бензин, а путь на машине от той же Антальи сюда по местным захватывающим дух серпантинам займет больше суток с остановками. И – вот незадача – если вы хотите останавливаться в исторических центрах городов, у вас просто не получится припарковать здесь машину.
Кроме того, из-за пандемии некоторые туристические объекты (например, ассирийские монастыри) здесь работают только на прием организованных групп, самостоятельно вы их не посмотрите.
Месопотамская цивилизация разработала первую в мире систему позиционирования
Как современная математика использует десятичную систему, основанную на числе 10, так шумеры использовали половозрелую структуру, которая была основана на группировках по 60 человек. Шумерская система «база-60» в конце концов вышла из строя для большинства целей, но все еще имеет место быть в измерениях как часа, так и минуты. Вавилонская цивилизация Месопотамии разработала первую в мире позиционную систему вычисления. В позиционной системе значение цифры зависит как от разряда числа, так и от его позиции. Позиционная система значительно упрощает арифметику. На самом деле почти невозможно заниматься продвинутой математикой с непозиционной системой наподобие римской системы. Вавилонская система вычисления рассматривается некоторыми учеными, как их величайшее достижение в математике. Однако вавилоняне не имели понятия о цифре ноль. Вместо этого они использовали пробел. Благодаря своей развитой системе вычисления, месопотамская цивилизация добилась больших успехов в математике. В настоящее время установлено, что греческие и эллинистические математики в значительной степени позаимствовали свои знания у Месопотамии.
