10.
Принудительное деторождение
Рабы часто подвергались серьезным сексуальным домогательствам и нападениям, включая изнасилования. И не было никаких законов, чтобы предотвратить это.
Женщины, которые забеременели в результате такого насилия, редко получали какую-либо медицинскую помощь или специальное лечение. Наоборот, они подвергались жестокому обращению со стороны жен своих хозяев. Рабов-мужчин также подвергали жестокому обращению и заставляли спать с разными женщинами.
После принятия Закона США о запрещении ввоза рабов, вступившего в силу в 1808 году, на юге возникла нехватка рабов. Внутренний рынок рабов вырос, что увеличило спрос на чернокожих. В результате рабов часто покупали и продавали на основании их способностей к деторождению. Их заставляли заниматься сексом с другими рабами, чтобы родить больше детей.
Обычно рабы могли выбирать, с кем у них будут дети. Но существуют записи о сватовстве, основанном на физических характеристиках.
Интересности
10 марта, 2020
2 478 просмотров
Копчение рабов
Постепенно рабовладельческие государства начали принимать законы по защите прав рабов. Это должно был обеспечить некоторую защиту от произвола и жестокого обращения хозяев с ними. Но на самом деле большинство принятых законов не работало. Часто были даже прописаны наиболее часто применяемые наказания в тех или иных штатах. Например, в Вирджинии беглый раб Уильям рассказал, как хозяева били и коптили провинившихся рабов. Для этого специально разводили огонь в коптильне из стеблей табака. Затем связанных рабов кидали туда и били плётками. Такая экзекуция называлась «копчением рабов». Люди задыхались от дыма и боли.
Рабовладение в Риме
Основной причиной попадания в рабство был захват в плен: пленённые граждане других государств составляли подавляющее большинство рабов. Об этом свидетельствует множество письменных источников, в том числе надгробные надписи. Римские рабы в конце 2-го века до н. э. были в основном уроженцами Малой Азии, Сирии, Греции, которые были недавно захвачены Римом. В связи с обширными завоеваниями в этот период происходит пик развития рабовладения в Древнем Риме. Другим источником рабства было морское пиратство, достигшее своего пика в середине 1-го века н.э.
Также существовал обычай, позволявший кредиторам делать рабами своих должников, он был легализован Законами двенадцати таблиц в 5-ом веке до н.э. Однако в 4-ом веке до н.э. был принят закон Петелия, который запрещал обращать в рабство римских граждан, рабами могли становится только иностранцы. Бывали и исключения из этого правила, когда государство подвергало гражданина maxima capitis diminutio, то есть превращало его в раба за совершённые им преступления. Было ещё одно исключение: если свободная женщина вступала в связь с рабом и не прекращала её, несмотря на троекратный указ господина, она также становилась рабыней этого господина.
К источникам рабства можно добавить естественный прирост несвободного населения за счёт рождения детей у рабынь. Со временем образовалась целая отрасль экономики, занимающаяся торговлей рабов. Рабы ввозились в Рим из Африки, Испании, Галлии и других регионов. Наиболее часто привозили невольников из Вифинии, Галатии, Каппадокии и Сирии. Торговля людьми приносила огромный доход казне, так как ввоз, вывоз и продажа рабов были обложены налогами. За ввоз евнуха взималась 1/8 его стоимости, прочих рабов — 1/4, при продаже дополнительно взыскивали налог в размере 2-4%. Работорговля была одним из самых выгодных дел, первое место в этом бизнесе принадлежало грекам, так как они уже имели большой опыт.
Барельеф с женщиной и ее рабом. Италия. 1-2 век н.э.
Барельеф с женщиной и ее рабом. Италия. 1-2 век н.э.
Охранник с римскими рабами. Найдено в Измире, Турция. Хранится в Ashmolean Museum, Англия. 2-3 век н.э.
Восстания рабов
Удивительно почти полное отсутствие рабских восстаний — по крайней мере, крупных и значительных. Только в воспаленном воображении Ленина «Спартак поднял войну для защиты порабощенного класса» и «…Спартак был одним из самых выдающихся героев одного из самых крупных восстаний рабов около двух тысяч лет тому назад. В течение ряда лет всемогущая, казалось бы, Римская империя, целиком основанная на рабстве, испытывала потрясения и удары от громадного восстания рабов, которые вооружились и собрались под предводительством Спартака, образовав громадную армию».
В реальности известны только два масштабных восстания на острове Сицилия, в 136-132 и 104-101 годах до н. э. Римляне называли их Первой и Второй войнами с рабами, или Сицилийскими войнами.
Причины их в том, что Сицилия после Второй Пунической войны стала краем крупного землевладения, и туда ввозили огромные партии рабов из эллинизированных стран Ближнего Востока, особенно из Сирии. Многие из этих рабов сохраняли знакомство друг с другом со времен, когда были свободными. Сицилию же греки вполне обоснованно считали «своей землей».
Первое восстание началось с того, что примерно 400 рабов некого Дамофила (имя греческое) из города Эна восстали под руководством раба-сирийца Евна (имя тоже греческое).
Повстанцы ворвались в город, где к ним присоединились местные рабы. Восставшие истребили почти все свободное население, оставив в живых только оружейных мастеров и нескольких рабовладельцев, отличавшихся мягким обращением с рабами. На своем собрании рабы провозгласили Евна царем под именем Антиоха, а его жену — царицей.
Тут же в городе Агригенте восстали под руководством бывшего киликийского пирата Клеона. Клеон признал царем Евна и стал его первым полководцем.
Вскоре численность восставших рабов превысила 100 тысяч человек. Они заняли почти все крупные города центральной и восточной частей острова. Новое греческое государство выпускало монеты с именем и царским титулом Антиоха. Восставшие не трогали мелких землевладельцев, сохраняя производственные возможности острова.
Только с большими усилиями консульские армии разбили рабов… А точнее, греков, пытавшихся восстановить свое государство в Сицилии. Характерно, что Клеон пал в бою, и римляне отдали ему воинские почести, а Евн окончил свои дни в тюрьме, но не был казнен. Обращались с ними не как с бунтовщиками, а именно как с военнопленными.
Сообщения некоторых историков о том, что «Известия о крупном восстании на Сицилии широко распространились по Средиземноморью, став косвенной причиной некоторых заговоров и выступлений рабов» ничем не подтверждаются.
«Распятие». Николай Ге, 1892 г.
Победоносное шествие к Альпам
Весной Спартак продолжил свое победоносное шествие к Альпам. По дороге им был одержан ряд оглушительных побед. Он победил войско Лентула, затем Геллиуса и претора Квинта Аррия, убившего Крикса. В Мутине губернатор Кайсус Кассиус безуспешно пытался остановить гладиаторов своей десятитысячной армией. 300 римлян было захвачено в плен, и гладиаторы заставили их сражаться друг с другом на арене, чтобы упокоить дух Крикса. После разгрома армии Кассиуса, путь к Альпам был свободен. Самое удивительное, что в этот момент Спартак принял решение повернуть обратно. Возможно его гладиаторы хотели грабить города, как Крикс. Возможно, Спартак почувствовал в себе достаточную силу, чтобы напасть на Рим и разрушить империю, поработившую стольких людей. Мы уже не узнаем, по какой причине фракиец развернул свое войско обратно на юг.
Рим был вне себя от беспокойства. Армия гладиаторов насчитывала уже 125 000 человек. Город потерял много солдат и способных командиров. У правителей возникли серьезные опасения, что рабы могут одержать в войне победу. Наконец, сенат назначил Марка Красса возглавлять армию в походе против Спартака. Помимо новых армий, Красс получил в распоряжение остатки разбитых в боях с гладиаторами легионов.
Спартак шел через Пикенум, вдоль центрального адриатического побережья Италии. Красс приказал своему лейтенанту Мумию возглавить в походе против Спартака два легиона. Мумий принял решение напасть на гладиаторов сзади, понадеявшись на эффект неожиданности. Эта стратегия была провальной. Гладиаторы разбили легионы Мумия. Сотни солдат были убиты и сотни обращены в бегство.
Красс был в ярости. Он собрал сбежавших легионеров и разделил их на группы по 10 человек. В каждой группе были проведены показательные казни за трусость. Солдаты стали свидетелями смерти своих товарищей. Они понимали, что их ждет та же участь, если они откажутся сражаться со Спартаком.
Преследуемый римскими солдатами Спартак привел свое войско в горы Петелии. Несколько легионов, возглавляемых Крассом, совершили набег на тыл рабов. Внезапно Спартак развернул свою армию и напал на римлян первым. Легионеры были разбиты и римлянам пришлось отступить. Красс принял решение собрать все свои силы, чтобы дать гладиаторам решающую битву. Легионы выдвинулись в Бриндизи. Спартак оказался в ловушке между двумя армиями. Он приказал доставить Крассу своего коня. Красс заколол его, чтобы показать своим солдатам, что отступление более невозможно. Только победа или смерть.
Началась кровопролитная битва. Гладиаторы превосходили легионеров числом, легионеры же имели в своем распоряжении лучшее оружие и доспехи. Спартак хотел подобраться к Крассу. Он собственноручно убил двух лучших центурионов в бою один-на-один. Несмотря на то, что он был тяжело ранен, он продолжал ожесточенно сражаться. Раненый, Спартак слабел. Римляне напирали все уверенней, в результате, гладиаторы проиграли сражение.
Римская победа была полной. Почти все войско гладиаторов было уничтожено. Выжившие рабы рассеялись и попрятались на близлежащих холмах. Помпею было поручено прочесать местность и найти всех выживших беглецов. В результате, было захвачено около 6000 человек, все они были распяты.
Восстание Спартака было последним восстанием римских рабов. Однако, страх, порожденный таким неистовым бунтом, стремлением рабов к свободе любой ценой, будет преследовать римских правителей веками. Несмотря на известность Спартака, гладиаторские бои продолжали набирать популярность. Римская публика так жаждала зрелищ, что бои использовались даже для избирательных кампаний политиков. К моменту своего пика в 4-м веке, гладиаторским боям было отведено 175 дней в году.
Вольная для рабов
Бывшие рабы могли стать римскими гражданами
В римском обществе рабовладелец имел возможность предоставить свободу своему рабу. Данный процесс, который был известен как «вольная», мог быть достигнут различными способами: владелец мог дать вольную в качестве награды за верность и безукоризненную службу, вольная могла быть выкуплена рабом у владельца, а также иногда раба было целесообразнее освободить.
Примером этого последнего случая были купцы, которые нуждались в ком-то, кто мог подписывать контракты и проводить различные операции от их имени и имел законное право делать это. С юридической точки зрения, рабы не имели права представлять своих хозяев. В некоторых случаях рабу давали вольную взамен на то, что он будет предоставлять какие-то услуги своему бывшему хозяину. Бывшие рабы даже имели возможность стать римскими гражданами, а иногда, они (по иронии судьбы) становились рабовладельцами.
Социальный статус рабов
Несмотря на то, что рабы имели самый низкий социальный статус в Риме, качество их жизни, одежда и род занятий могли сильно отличаться. Влияние на положение раба оказывал его владелец. Попасть к богатому и доброму хозяину было большой удачей: такой раб мог хорошо одеваться и питаться, и даже получить образование. Образ жизни таких рабов мог быть даже лучше, чем у некоторых свободорождённых римлян, особо услужливые рабы иногда получали дорогие подарки от хозяев. Часто хозяева использовали девушек для плотских утех. В Помпеях, возле Могерини, найден золотой браслет с надписью «dominus ancillae suae» — «от хозяина рабыне», что означало дорогой подарок своей наложнице.
Римская золотая змеевидная армилла из Помпей с надписью «dominus ancillae suae». 1-ый век н.э.
К рабам римляне относились как к вещам, но это вовсе не значило, что с рабами всегда обращались плохо. Как и прочее имущество, рабов старались беречь, чтобы они не упали в стоимости. Невольников могли воспитывать и обучать в качестве «вкладов», чтобы в будущем можно было их выгодно перепродать. Часто рабов заставляли носить специальные таблички, которые свидетельствовали об их рабстве, на них писали имя хозяина с просьбой вернуть раба в случае побега за вознаграждение.
Рабский ошейник. Национальный римский музей. 3-4 век н.э.
Табличка раба. Римская Испания. 2-ой век н.э.
В большинстве своём рабов использовали для возделывания полей, строительства, в качестве грузчиков и шахтёров, и для прочих физически тяжёлых работ. В таких случаях их часто держали в оковах, чтобы не сбежали. Рабам было запрещено служить в армии, тем не менее для них было «боевое» занятие — гладиаторство, о чём можно прочитать в соответствующем разделе.
Римский документ о продаже раба, 166 год н.э.
Римское снаряжение для работы в шахтах, включая рабские оковы. Испания. 2-4 век н.э.
Рабские кандалы, II-IV-й века н.э., Грейт Кастерон
Историческая перспектива рабства
После завоеваний Ульпия Траяна в начале II века приток военнопленных прекратился. Жители провинций по своему статусу все больше приближаются к гражданам Рима. Притока новых рабов больше нет, а благодаря системе вольноотпущенников, число уже бывших рабами стремительно сокращается. Весь I век н. э. рабов становилось все меньше, в II-III веках рабы уже не только в провинциях, но и в самой Италии и в Риме составляют самый незначительный процент населения.
Рабы становятся дефицитом. По сравнению с IV веком до н. э. средняя цена раба увеличилась в 8 раз. Дорогостоящий раб перестает применяться в ремесле и в сельском хозяйстве. Позволить себе купить и содержать рабов могли только очень богатые римляне, в качестве домашней прислуги.
«Античного рабства» в Римской империи нет со времен императора Адриана.
Не обсуждая «революции рабов» и прочую фантастику, со II века н. э. вообще нелепо говорить об экономическом строе Римского государства как о «рабовладельческой формации».
Ко II веку н. э. рабство выполнило свою историческую функцию, помогло латинизировать часть населения многонациональной империи, влило в жилы римлян новую кровь, и начало последовательно отмирать.
Надгробие человека, который был
и владельцем рабов, и рабом
«Только вперёд ногами»
— Что произошло после того, как вы потеряли сознание в гараже у Комина?
— Я очнулась уже в бункере, мне очень хотелось пить. Сначала я подумала, что это частный дом или поезд, вот только странно, что без окон. В другой комнате сидели две женщины. У них были татуировки на лицах, и я испугалась, так как решила, что они отсидели в тюрьме. Женщины увидели, что я ничего не понимаю, но специально не стали мне ничего объяснять: надеялись, что Комин сжалится и выпустит меня обратно.
Когда маньяк пришёл, я начала объяснять, что мне нужно домой: у меня маленький ребёнок, родители будут искать, ещё и работа. А он мне сразу сказал, что я отсюда больше не выйду, только вперёд ногами.
— Как вас приняли другие узницы?
— Татьяна Козикова относилась ко мне хорошо, как к дочери. Она понимала, что я могу помочь ей выбраться. А Татьяна Мельникова называла меня «принцесса», у нас отношения не сложились. Они сначала подумали, что я совсем маленькая девочка, хотя на тот момент мне уже было 22 года. И сам Комин возмущался, мол, кого ему Толпаева привела, ему ведь нужна была рабочая сила, а я даже шить не умела.
— Как был устроен ваш быт в бункере?
— Женщины работали, шили постоянно, даже не спали толком. Я помогала, чем могла, например пришивала пуговицы и приматывала хлястики. Комин узнал, что я люблю рисовать, и покупал карандаши и ватманы. Питались мы крупами, а ещё узницы жарили картофельные очистки. Но когда я появилась в бункере, Комин стал приносить нормальную еду: молоко, хлеб, мясо.
От Комина у меня осталась татуировка. У него была мечта научиться их делать. В конце девяностых в моду только вошли цветные наколки, и он практиковался на женщинах: на лбу им набил слово «раб». А мне предложил сделать татуировку на руке. Пришлось согласиться, деваться было некуда. Он велел мне нарисовать эскиз самой. Сводить татуировку я не хочу, потому что будет большой шрам, но планирую в будущем её переделать.
— Что бы вы назвали самым ужасным воспоминанием того времени?
— Пытки и смерть Веры Толпаевой. Комин боялся, что она кому-то рассказала про бункер и рабынь, привязал её к столу, на котором женщины делали выкройки, заткнул рот кляпом и начал втыкать иголки под ногти. От этого жуткого зрелища я потеряла сознание.
После этого Комин пытался заставить кого-нибудь из Татьян вколоть Толпаевой яд, но Вера не хотела, чтобы они стали соучастницами преступления, и покончила с собой. Она умирала сутки, и всё это время Татьяны жили так, будто бы всё происходящее — норма. Меня это не перестаёт удивлять.
Общие сведения
Рабство в древнем Риме было повсеместным и общепринятым, все без исключения знатные римляне – патриции имели своих рабов. У богатых патрициев могло быть и по несколько сотен рабов, у более бедных всего пару. Рабы работали во всех сферах: в зависимости от своей квалификации и знаний, не образованные рабы были заняты на грязных физических работах: на конюшнях, в строительстве, в то время как просвещенные, грамотные рабы могли быть учителями и воспитателями детей богатых римлян, переводчиками, писарями. Был среди рабов и условно привилегированный класс – администраторов и надсмотрщиков за другими рабами.
Юридически у древнеримских рабов не было своего имущества, как и гражданства, но, тем не менее, порой хозяева одаривали своих верных рабов теми или иными привилегиями, например, позволяли заводить семьи и собственное имущество. Но высшей милостью хозяина могло стать освобождение раба. А иногда и самим рабам удавалось накопить нужную суму, чтобы выкупить самого себя из рабства.
Впоследствии в Риме появился целый класс бывших рабов, которых стали звать вольноотпущенниками. Хотя вольноотпущенники уже не были рабами, но они по-прежнему не были полноценными гражданами Римского государства и не имели политических прав. Например, вольноотпущенник не мог баллотироваться в сенат. Но при этом в истории Римской империи были случаи, когда некоторые вольноотпущеники становились очень могущественными и влиятельными политическими фигурами. Таким, например, был Тиберий Клавдий Нарцисс, вольноотпущенник самого императора Клавдия. Клавдий сделал своего бывшего раба главой императорского секретариата. Несмотря на свое «рабское» происхождение Нарцисс был настолько умен и талантлив, что стал верным и ближайшим советником римского императора и заодно одним из влиятельнейших людей в империи.
Власть хозяина над своим рабом все же была не безграничной, так убийство собственного раба считалось практически таким же преступлением, как и убийство свободного человека. А за увечья, нанесенные рабу, хозяева наказывались или большими денежными штрафами или ссылкой на рудники. Имея в своей собственности рабов, хозяин нес за них и полную ответственность, ему необходимо было содержать своих рабов, кормить их, лечить в случае болезни, если же рабы совершали какое-то преступление, то и хозяин раба также нес за это наказание.
Это интересно: просвещенный римский патриций Марк Сидоний Фальк написал замечательный труд: «Как управлять рабами». Возможно, это прозвучит немного кощунственно, но некоторые из советов римского патриция не потеряли своей актуальности и в наше время, правда теперь речь идет не об управлении рабами, а об управлении наемными сотрудниками, но частично суть сохранилась. На основании труда Марка Сидония Фалька специалист по античной истории Кембриджского университета Джерри Тонер написал одноименную книгу «Как управлять рабами», в виде учебника по менеджменту от «римского топ менеджера».
Среди советов Марка Сидония Фалька есть и очень умные и практичные. Например, Фальк говорит о том, что нельзя поручать какое-то дело группе рабов, поскольку тогда ответственность за его исполнение будет коллективной, а значит, рабы, скорее всего, его сделают «кое-как» или «спустя рукава». И спросить с них потом будет непросто. Поэтому каждому рабу надо поручать определенное задание, за которое у того будет персональная ответственность, а значит он будет стараться сделать свое дело максимально эффективно. Если подумать, то этот принцип персональной ответственности наемных сотрудников лежит и в основе современного менеджмента на любом предприятии.
Но вернемся опять к древнему Риму и его рабам: была среди них и одна очень особенная каста – рабы-гладиаторы, задачей которых было сражаться на арене Колизея не на жизнь, а на смерть с другими такими же рабами-гладиаторами на потеху зрителей.
Хотя успешные гладиаторы были чем-то вроде «рок-звезд античности», жизнь их была непростой и к тому же смертельно опасной.
Войско Спартака
В 73 году до н.э группа из 80-ти гладиаторов, возглавляемая Спартаком, совершила попытку побега из гладиаторской школы в Капуе. Вскоре к отряду присоединились и другие рабы. Укрывшись на вершине Везувия, гладиаторы занялись тренировками и обучением. Спартак возглавлял восставших бойцов вместе с галлами Криксом и Эномаем.
Первое время Рим не относился серьезно к армии восставших рабов. Империя даже не считала нужным послать на поиски сбежавших гладиаторов солдат первого эшелона. Войско Спартака одержало победу над первыми четырьмя отрядами римских солдат. После серии побед, к армии рабов начало присоединяться все больше людей. В результате, войско Спартака возросло до 120 тысяч человек.
Военные карьера Фердинанда III
До вступления на императорский престол, Фердинанд Эрнест весьма успешно командовал имперскими войсками, и отец — тогдашний император Фердинанд II — присвоил ему чин генералиссимуса. С именем его связаны все четыре периода Тридцатилетней войны — чешский, датский, шведский и франко-шведский.
При нем эта война и закончилась. Поначалу будущий генералиссимус участвовал в военных кампаниях под началом фельдмаршала Валлея, перенял лучший опыт этого способного полководца, а после его гибели стал достойным преемником.
Когда эрцгерцог Фердинанд Эрнест впервые надел на себя тяжелые воинские доспехи, имперские войска вместе с армией католиков графа Иоганна Тилли громили восстания в Чехии и Венгрии.
Молодой наследник имперского престола так отличился в этом, что отец за воинскую доблесть пожаловал ему венгерскую корону в 1625 году, а на следующий год — и Чехии.
Поражением Дании и Любекским мирным договором 1629 года закончилась эта военная кампания. Но против империи австрийских Габсбургов тут же сложился блок Франции, Англии и ряда других европейских государств. Против Фердинанда II и Католической лиги блок сумел бросить более мощную державу, чем маленькая Дания — Швецию.
Обезопасив свои тылы мирным договором с поляками, шведы ринулись в бой. Шведский король Густав II Адольф Одержал ряд крупных побед, в том числе такие громкие, как при Брайтенфельде в 1631 году и при Лютцене в 1632 году.
Именно тогда, в начальный период войны погиб фельдмаршал Валлей, командующий австрийскими войсками. И двадцатичетырехлетний Фердинанд Эрнест не побоялся ответственности принять на себя верховное командование.
Надо сказать, это оказалось очень удачным разрешением проблемы. Ибо под командой начинающего полководца войска Австрийской империи взяли крепости Донауверт и Регенсбург, в 1634 году одержали победу в сражении при Нердлингене и прогнали шведов из Южной Германии.
Конечно, в этой большой победе сыграли свою роль таланты генералиссимусов Валленштейна и Тилли, но основную тяжесть кампании вынес на себе энергичный Фердинанд Эрнест.
Несмотря на понесенное поражение шведы все еще оставались сильны. «Вы еще у меня попляшете, проклятые Габсбурги,— грозил издалека Густав II Адольф, собирая новые силы,— Сильнее моей Швеции в мире никого нет!» И лишь в 1635 году объединенные испанские и австрийские армии Фердинанда Эрнеста переломили ситуацию в пользу Габсбургов, положив этим конец «шведскому» периоду Тридцатилетней войны.
Теперь, раздосадованная успехами австрийцев, спохватилась Франция. «Этак они и до нас доберутся,— бурчал французский король на светских приемах.— Надо бы дать Габсбургам по зубам, да покрепче. Вив ля Франс!» Если до 1635 года Франция лишь помогала союзникам оружием и субсидиями, то поражение шведов толкнуло ее к открытым боевым действиям — так начался четвертый период Тридцатилетней войны.
Воевать пижонистая Франция начала сразу в трех регионах — Южных Нидерландах, Северной Италии и на Рейне. Но успеха поначалу не имела — Фердинанд Эрнест оказался много удачливее, и в 1637 году его войска стояли уже под стенами Парижа. Даже хитромудрый Ришелье не в силах был остановить грядущее поражение Франции.
Жизнь в кандалах
Работа в рудниках
Условия жизни и ожидания рабов в Древнем Риме были однотипными и тесно связанными с их родом занятий. Рабы, участвующие в изнурительной работе, такой как сельское хозяйство и добыча в рудниках, не имели никакой жизненной перспективы. Добыча полезных ископаемых слыла самой тяжелой работой.
Плиний («Естественная история» 33,70) рассказывает о тяжелых условиях этой деятельности: «Длинные туннели выдалбливали в горах при свете факелов. Шахтеры работали в несколько смен и не видели дневного света по несколько месяцев. Постоянными были обвалы. Эта работа была настолько опасной, что менее рискованным было нырять в морские глубины за жемчугом и пурпурными моллюсками. Мы сделали сушу гораздо более опасной, по сравнению с океаном».
Домашние рабы, с другой стороны, могли ожидать более или менее гуманного обращения с ними, а в некоторых случаях, они имели возможность иметь собственные деньги и каким-либо имуществом. В конце-концов, если раб сумел накопить достаточно средств, он мог попытаться купить свою собственную свободу и стать «вольноотпущенником» — социальным классом, который считался чем-то средним между рабами и вольными людьми.
Публичные линчевания. Приковывание цепями
Наказание раба часто проводилось публично. Остальные рабы вынуждены были смотреть, как наказывают их товарища. Считалось, что такие методы способствуют дисциплине. Иногда на расправу приходили посмотреть жители окрестных домов и селений. Это было своего рода развлечением.
Самым жестоким линчеванием было сожжение живьём. Раба привязывали к столбу и поджигали дрова под ним. Человек терял сознание от клубов дыма, прежде чем огонь добирался до его тела. Но многие были ещё в сознании, когда их начинало пожирать пламя, и только потом умирали.
Приковывание цепями. О том, что цепи широко применялись работорговцами, хорошо известно из исторических документов. На невольничьих кораблях пленных африканцев приковывали цепями к корпусу судна. Для тех, кто пытался бежать, приковывали ещё к другим рабам. Часто бывало так, что большая группа невольников была сцеплена одной единой цепью.
Таким образом их отправляли на работу. Все рабы вынуждены были трудиться в унисон. Такие группы стали называть «цепными бандами». Мадам Дельфин ЛаЛори прославилась своей жестокостью даже среди рабовладельцев. Однажды одна из её рабынь, работавшая на кухне, решила покончить жизнь самоубийством, так как была прикована цепью к плите. Отчаявшаяся женщина подожгла себя. Когда пожарные прибыли на место, они обнаружили на чердаке рабов, подвешенных за шеи с растянутыми на цепях в разные стороны руками и ногами. Это повергло в ужас даже бесстрашных мужчин.
Какой была жизнь в рабских кандалах?
Историки склоняются к тому, что рабами владели многие состоятельные и влиятельные граждане Древнего Рима, что большой процент населения Древнеримской империи – рабы и их потомки. Подневольные люди имели должности и обязанности во всех сферах общества того времени – от самой грязной работы на конюшнях и бойнях до надзирателей в тюрьмах, распорядителей в покоях вельмож и воспитателей их детей. Образованные невольники были писарями, учителями и переводчиками.
Рабы не имел гражданства и имущества, но периодически рабовладельцы щедро одаривали своих подневольных и позволяли домашним рабам иметь наложниц (сексуальных рабынь) или семьи. Они могли давать им деньги и предметы личного обихода за верную службу или случаи защиты, связанные с риском для жизни.
Иногда рабам удавалось скопить значительную сумму денег, чтобы откупиться и жить свободно. Так возник особый класс бывших подневольных или «вольноотпущенников» – прослойка между вольными и рабами, но прав у них по-прежнему почти не было.
Жизнь невольника была тяжелой, скучной и однообразной, напрямую связанной с родом занятий или мерой ответственности. Более одаренным рабам доставались ремесла или искусство, а физическим сильные выполняли самую тяжелую работу – были гладиаторами или оруженосцами воинов.Смерть раба никого не огорчала – на их место брали других, зачастую это было более прибыльно. Но вновь прибывших приходилось держать в жестких рамках и тяжелых кандалах, чтобы они не представляли угрозы для хозяев.
Невольников и невольниц делили на касты:
- Familia rustica (слуги в доме);
- Familia urbana (для городских работ);
- Управляющие (привилегированные);
- Servi privati (собственность частных лиц);
- Servi publici (для общественных и городских работ).
Не все рабы носили кандалы, но они стали символом рабства на все времена. Другой признак – проколотое правое ухо с круглой серьгой. Иногда в рабство продавали себя добровольно, ради еды, тогда при свидетелях невольнику или невольнице прокалывали шилом ухо к двери, вдевая кольцо. Такого раба полагалось отпускать через 7-10 лет по его желанию, но это было крайне редко.
Некоторые современные названия и профессии произошли в те времена. Например, calculator (калькулятор) – учитель математики, а grammaticus (грамматикус) – учитель языков и грамотного письма. Созвучно с нашим и bibliothecarius – библиотекарь, cocus – повар, кок.
