Деятельность Перикла. Расцвет афинской демократии
Продолжателем политики Эфиальта стал Перикл, возглавивший демократическую группировку и отстранивший от власти остатки аристократических элементов. Перикл долгое время руководил внешней и внутренней политики Афин и Афинского Морского союза. Перикл со сторонниками разработали идею превращения Делосского союза в Афинскую морскую державу. Ежегодно в период 444-429 годов до н.э. афинские граждане переизбирали Перикла первым стратегом. За это время Афины стали политической и культурной столицей всей Греции, в связи с чем правление этого государственного деятеля вошло в историю под названием «эпоха Перикла».
В эпоху Перикла афинская рабовладельческая демократия достигла наивысшего развития. Окончательно сформировалась афинское демократическое государственное устройство. Народное собрание собиралось на регулярной основе четыре раза в месяц. В нем участвовали все граждане, а разрешение поднятых вопросов происходило путем поднятия рук после обсуждения. В функции Совета пятисот входило ведение текущих политических дел, руководство деятельностью выборных должностных лиц, подготовка материалов для представления народному собранию.
Судебные дела разбирала гелиэя.
Определение 3
Гелиэя — это суд присяжных в Афинах, состоявший из 6000 членов, ежегодно избиравшихся по жребию из граждан, достигших тридцатилетнего возраста.
Любой гражданин мог избирать и быть избранным на должности, однако фактически беднейшие граждане не имели возможности занимать должности архонтов и стратегов, так как те не оплачивались.
Для привлечения демоса Перикл провел закон о введении небольшой платы судебным заседателям, а также о выдаче гражданам денег на пропитание в период театральных представлений, в Афинах являвшихся частью общественно-религиозных празднеств в честь Диониса. Так он способствовал окончательному оформлению политического строя афинской демократии. Всеми указанными правами пользовались только афинские граждане-мужчины. Ни женщины, ни уроженцы других полисов, ни рабы не имели политических прав. Перикл охранял привилегии афинских граждан. По его предложению в 445 году до н. э. была проведена проверка списков афинских граждан. Самовольно присвоившие гражданские права лица были исключены из списков и проданы в рабство. Статус афинских граждан могли получить только те люди, чьи родители были уроженцами Афин.
Греческое руководство
Хотя Афины процветали при Перикле и достигли большей славы, чем в прежние времена, остальные греческие города-государства не постигла такая приятная судьба, поэтому двум великим силам пришлось противостоять друг другу. Греческое лидерство.
Военные действия между Афинами (Лига Делос) и Спартой (Пелопоннесская лига) официально начались в 431 году до нашей эры. C. и они сохранялись в течение 27 лет, даже после смерти Перикла.
Одним из самых запоминающихся произведений ораторского искусства Перикла был его Похоронная речь посвящен павшим в первой Пелопоннесской кампании. Он особо отметил два основных момента своей борьбы:
Первая была традицией, поскольку считала, что не только те, кто пали в тот день, заслуживают дани, но и все те, кто отдал свою жизнь, чтобы отдать эту бесплатную землю своим детям из поколений предков.
Затем он сослался на демократию, так как считал, что таким образом люди пытаются добиться своей собственной чести, поскольку у них есть свобода, а подчиненная борьба за честь других делает их слабыми.
Гюстав Глоц утверждал, что Перикл был душой Афин в то время, когда Афины были душой Греции.
О демократии
Перикл в своем выступлении затронул несколько важных моментов в контексте, который складывался в Афинах. Он похвалил их форму правления, чтобы афиняне поняли, что они борются за идеал добра:
«Ну, у нас есть республика, которая не следует законам других соседних городов и областей, но дает законы и пример другим, и наше правительство называется Демократией, потому что администрация республики не принадлежит или находится в немногих, но Многие.
Следовательно, каждый из нас, в каком бы состоянии или состоянии он ни был, если он имеет какое-либо представление о добродетели, так же обязан стремиться к благу и славе города, как и другие, и не будет назначен на какую-либо должность или удостоен чести, не придерживался своего происхождения или солнечного, но только добродетелью и добротой ».
Перикл также воспользовался возможностью, чтобы подчеркнуть превосходство афинян над спартанцами:
«И хотя многие другие в молодости упражняются, чтобы набраться силы, пока не станут мужчинами, не для этого мы менее смелы или полны решимости, чем они, противостоять опасностям, когда этого требует необходимость».
Деятельность Перикла
Перикл происходил из аристократического рода, но он настолько последовательно защищал интересы демократии, что народ избирал его первым стратегом в течение 14 лет (443–430 гг. до н.э.). В правление Перикла в Афинах была введена оплата за исполнение выборных должностей сначала членам Совета пятисот, потом судьям и архонтам. Поскольку судья, например, должен был посвятить заседаниям не менее 100 дней в году, то для некоторых бедняков оплата должностей была основным источником существования.
Дионис
Кроме того, государство оплачивало службу в армии, выдавало пенсии инвалидам, воспитывало за свой счет детей граждан, погибших на войне. Раздавались «зрелищные деньги», чтобы беднота могла приобрести театральные билеты и прокормиться, не работая, в Великие Дионисии. Праздников, когда совершались жертвоприношения богам, а потом это мясо съедалось на общих пирах, в Афинах было больше, чем в других греческих городах.
Однако Перикл не стремился подкупить граждан подачками, он создавал для них условия достойной жизни. Пользуясь своей ведущей ролью в Морском союзе, Афины отправляли на земли союзных полисов клерухии – военно-земледельческие поселения, гарнизоны. При Перикле в Афинах, в том числе на взносы союзников, развернулось грандиозное строительство, обеспечившее работой множество людей. Создавались знаменитые здания и скульптуры Акрополя, завершалось строительство Длинных стен, соединивших город с портом Пиреем.
В Эгейском море было уничтожено пиратство и были запрещены войны между городами союза, поэтому процветала торговля. Пирей стал главным портом Греции, центром международной торговли, что опять-таки давало работу множеству бедных граждан – морякам, грузчикам, мелким торговцам – и приносило огромные прибыли богатым афинянам.
В свою очередь, на этих богатых граждан демократическое государство возлагало литургии – общественные обязанности на свои средства организовать театральное представление, снарядить военный корабль, устроить угощение для бедных граждан своего района.
Афиняне очень гордились своими порядками и противопоставляли их спартанской системе, подавлявшей свободу человека. Разумеется, всеми благами и достижениями афинской демократии могли пользоваться только полноценные граждане – те, у кого оба родителя были афинянами. Их количество при Перикле можно примерно установить. Когда в Афины прибыл хлеб из Египта в дар городу, перед его распределением провели проверку списков граждан.
Бюст Аспазии, Ватиканские музеи
По сообщению Плутарха, после исключения 5 тысяч незаконных граждан и приговоренных за это к продаже в рабство осталось 14 400 человек. Закон о гражданстве соблюдался очень строго, даже Периклу пришлось упрашивать народное собрание дать права граждан его детям, рожденным от милетянки Аспазии. Не были гражданами и не участвовали в жизни полиса метеки, женщины, дети и рабы, составлявшие большинство жителей полиса.
Поделиться ссылкой
Век Перикла
Хотя Перикла критиковали как” популиста”, который апеллировал к низменным инстинктам народа, а также как разжигателя войн, который поощрял обе войны со Спартой, он, совершенно очевидно, смог создать атмосферу свободы мысли и выражения, что привело к некоторым из величайших вкладов в мировую культуру, когда-либо сделанных. Период греческой истории, в котором он жил и правил, по праву известен как век Перикла, потому что его инициативы позволили этому веку процветать. Даже во время войны Перикл был способен поддерживать социальную стабильность, необходимую для процветания искусства, литературы и философии, и произведения этого века продолжают влиять и вдохновлять в наши дни.
Развитие
Силы Афин были рассредоточены, когда военные действия начались непосредственно против Спарты. Между 460 г. С. и 459 а. C. Коринфяне и Эпидавры одержали победу на земле против афинских войск на земле во время столкновения при Галиасе.
Этого не произошло в случае морского сражения при Чекрифалии, где Эгина и Спарта проиграли, после чего их осадили Афины. Некоторое время спустя члены Лиги Делоса снова взяли под свой контроль Мегару, что укрепило их.
В 454 г. C. персы разбили афинские войска, пришедшие на помощь Инаро в Египет.
В том же году сокровища Лиги Делоса были перенесены в Афины, так что ведущий город имел больший экономический контроль, но они вызвали отвращение и недоверие в его собственных союзных рядах.
Перикл в командовании
После смерти Чимона, лидера консерваторов, Тучидис стал главой скамьи. Эта группа заявила, что проекты Перикла были экстравагантными и аморально использовать деньги Лиги Делоса для их реализации.
Перикл ответил, что использованные деньги были афинскими, но, если консерваторы будут более спокойными, он сможет заплатить их из своего кармана при условии, что он все их отдаст себе.
Эта проблема привела к изгнанию Фукидика из Афин. Будучи единственным его весомым претендентом на остракизм, Перикл стал бесспорным лидером города-государства.
Однако было ясно, что другие члены Делосского союза были недовольны тем, что им пришлось продолжать платить дань афинянам.
Тем временем, чтобы обеспечить свою власть, Афины создали поселения, с помощью которых они получили бы больший контроль над греческой территорией. Точно так же они изгнали варварские племена, которые занимали полуостров Галлиполи.
Похоронная речь
В 430 г. C., спартанцы вернулись в Атику и вернулись, чтобы разграбить фермы возле крепости. Перикл ответил той же стратегией, морскими атаками, но без рукопашного боя в открытом поле.
Жизни афинян, погибших в походах Пелопоннесской войны, похоронили, и Перикл отдал свои Похоронная речь, одно из его самых выдающихся публичных выступлений. Фукидик собрал свои слова:
«Потому что это справедливо и удобно, чтобы почтить память тех, кто впервые заселил этот регион и последовательно из рук в руки добродетелью и усилием они оставили его нам и отдавали бесплатно до сегодняшнего дня».
Таким образом, он подчеркнул важность традиций в афинском обществе, но не только признал работу первых греков, но также и предыдущее поколение самих себя, чтобы вдохновить население:
«И если эти предки достойны похвалы, то тем более будут наши родители, которые пришли после них, потому что, помимо того, что оставили им их старейшины, благодаря своей работе они приобрели и увеличили власть и власть, которые мы сейчас имеем.
И все же, вслед за теми, кто в настоящее время живет и находится в зрелом возрасте, мы увеличили и увеличили его, а также снабдили и снабдили наш город всем необходимым, как для мира, так и для войны ».
Вторая Пелопоннесская Война и смерть
Однако эпоха Перикла не могла длиться дольше, чем любая другая эпоха в истории. Афины вступили во вторую Пелопоннесскую войну со Спартой, которая закончилась поражением Афин, но Перикл не дожил до падения своего города. В своей погребальной речи Перикл сказал, что «скорбь чувствуется не столько из-за недостатка того, чего мы никогда не знали, сколько из-за потери того, к чему мы давно привыкли». Афиняне, присутствовавшие на этой речи, несомненно, остро ощутили бы эту линию в отношении тех, кого они потеряли, но к концу Второй войны со Спартой его слова, несомненно, получили бы еще больший резонанс, поскольку Афины потеряли все, ради чего они так упорно трудились.
Вскоре после начала войны великий вождь, руководивший городом во время первого конфликта, умер в 429 году до н. э.; чума поразила город, и Перикл был одной из ее жертв. Лишенные его руководства, афиняне совершали ошибку за ошибкой в своих военных решениях, приведших в конечном итоге к их поражению спартанцами в 404 году до н. э., разрушению стен их города, оккупации и управлению из Спарты.
В своей истории Пелопоннесской войны Фукидид ясно показывает, какой катастрофой была смерть Перикла для Афин, поскольку те, кто пришел после него, желали быть популярными, а не полезными городу, и тем самым обрекли Афины на гибель. Несмотря на то, что Фукидид восхищался Периклом и поддерживал его, нет никаких оснований считать его притязания просто формой предвзятости. История подтверждает точку зрения Фукидида в том, что со смертью Перикла Афины погрузились в интеллектуальную, культурную и духовную тьму, с которой афиняне будут бороться в течение следующих 30 лет, кульминацией которой станет казнь Сократа в 399 году до н. э.
Гомер
Гомер
В западной классической традиции особенно почитается великий эпический поэт Греции Гомер — автор «Илиады» и «Одиссеи». Эти эпопеи легли в основу западного литературного канона и оказали огромное влияние на всю историю литературы. Эпические поэмы Гомера играют роль, определяющую развитие греческой культуры, а самого Гомера называют учителем вся Греции.
«Илиада» и «Одиссея» много рассказывают о ценностях древних греков. Их герои олицетворяют честь, мужество и красноречие, как, например, Ахилл, собирающий свои войска. Вот уже почти три тысячи лет эпические поэмы Гомера вдохновляют писателей и художников по всему миру.
Политическая карьера
После того, как Перикл стал известен в суде, он начал заниматься политикой в 470 г. до н.э. После присоединения к Собранию Перикл поддержал крупную реформу афинской конституции и открыто заявил о своей враждебности по отношению к Спарте.
В 462 г. Перикл и его коллега по политическим вопросам, Эфиатл, проголосовали в народном собрании. Голосование привело к полной потере власти для старого благородного совета, Ареопаг. Кимон, консервативный афинский лидер, чья политика состояла в том, чтобы поддерживать дружеские отношения со Спартой, был изгнан. Для многих историков эти события ознаменовали истинное начало афинской демократии. Перикл быстро схватил руль, организовал демократические институты по всему городу и в 461 году стать правителем Афин — титул, который он сохранял до своей смерти. Период с 460 по 429 годы фактически часто называют эпохой Перикла в древнегреческой истории.
За время своего руководства Перикл организовал строительство Акрополя и Парфенона в Афинах. Он также возглавлял несколько важных военных миссий. Среди них были Афины, возвращение Дельфи у спартанцев в 448 году, осада Афинского флота на Самосе во время войны с Самьями и неудачное вторжение в Мегару в 431 году, которое закончилось в Афинах; поражение и в конечном итоге его разрушение. Период с 460 по 429 годы фактически часто называют эпохой Перикла в древнегреческой истории.
Знакомство с Аспасией
Несмотря на военное положение в городе, на протяжении всей войны Перикл участвовал в различных культурных инициативах в Афинах, которые позволили ему познакомиться с выдающимися умами Афин. Среди них была писательница и педагог Аспасия из Милета, которая вмиг покорила его сердце (также есть предположение, что на самом деле Аспасия была гетерой, то есть проституткой, ведущей свободный образ жизни). В 445 году до нашей эры Перикл развелся со своей женой Телезиппой и начал романтические отношения с Аспасией.
Талант Аспасии как писательницы и тесная связь с Периклом побуждали его врагов утверждать, что она была автором его величайших речей, но очевидно, что он обладал даром красноречия с юных лет, задолго до того, как встретил ее, о чем свидетельствуют его речи, подобные той, где он говорит об изгнании Кимона. Несмотря на огромную любовь к ней, Перикл не мог дать ей афинское гражданство – это было запрещено. Но совместному сыну гражданских супругов (официальный брак был для них также невозможен по причине иностранного происхождения Аспасии) он смог добыть афинское гражданство.
Ораторские способности
Уже с молодости Перикл выступал в качестве оратора в народном собрании и судах, сразу снискав себе репутацию искусного мастера красноречия. Плутарх так характеризовал ораторский дар Перикла, прозванного за своё красноречие «Олимпийцем»:
«…он далеко превзошёл всех ораторов. По этой причине, говорят, ему и было дано его известное прозвище… Из комедий того времени, авторы которых часто поминают его имя как серьёзно, так и со смехом, видно, что это прозвище было дано ему главным образом за его дар слова: как они говорят, он гремел и метал молнии, когда говорил перед народом, и носил страшный перун на языке».
Перикл был крупнейшим греческим оратором «дориторической» эпохи, когда искусство красноречия ещё не стало предметом преподавания. Он, как и другие ораторы его времени, опирался главным образом на импровизацию и не записывал своих речей. Никаких сочинений Перикла не сохранилось. Несколько речей Перикла передаёт Фукидид, но это пересказ по памяти с добавлением собственных взглядов Фукидида.
Красноречие Перикла было его природным талантом, а не результатом специального обучения. В юности Перикл получил хорошее образование, но в обучении аристократов ораторское искусство и политика изучались поверхностно. В 440-е годы до н. э. он общался с софистами, которые первыми начали обучать красноречию и от которых Перикл мог многое почерпнуть.
Евклид
К IVIII векам до нашей эры геометрия вполне оформилась как наука. Были устоявшиеся традиции, детально разработанные методы решения задач, крупные достижения, было уже несколько учебников и различные научные школы.
Рассказать обо всех геометрах доевклидового периода а список математиков того времени включает несколько десятков славных имён и об их работах, естественно, невозможно. И поскольку у нас не многотомный исторический труд, а небольшая статья, оставим предтеч и перейдём непосредственно к Евклиду.
Жил и работал он во время весьма любопытное.
В 323 году до нашей эры то ли вследствие острой лихорадки, то ли в результате неумеренного пьянства или просто от доброй порции яда отправился на свидание к отцу своему Зевсу царь царей земных, изрядно уже потрёпанный жизнью, хотя сравнительно молодой, тридцатитрёхлетний мужчина Александр Македонский.
Полубога подобающим образом проводили и перешли к текущим делам. А дел хватало: надо было делить империю. Размеры её были невероятны. Всего лишь за десять лет оказались завоёванными страны, в сотни раз превосходившие маленькую полунищую Македонию.
Границы известного мира расширились во много раз, и теперь предстояло переварить проглоченное. Было ясно, что для одного такое наследство непомерно, и отдавать всё малолетнему брату Александра или же второму наследнику сыну, появившемуся на свет через несколько месяцев после смерти отца, было просто смешно. Посему империю полюбовно растащили те полководцы, которых Александр не успел казнить. Они поклялись в вечной дружбе, заключили вечный мир, порядком выпили на радостях, обменялись суровыми мужскими пожатиями на прощанье и, естественно, началась междоусобная резня.
Более других в этой сваре повезло осмотрительному Птолемею, который при делёжке отхватил себе Египет. Наследники его постепенно ассимилировались, а династия оказалась не только самой прочной и долговечной, но и прославилась тем, что дала истории Клеопатру.
И самый первый Птолемей, и все последующие Птолемеи славны тем, что были покровителями наук. Какие у них на то были мотивы, трудно сейчас разобраться, но факты таковы: в IIIII веках до нашей эры Александрия превратилась в основной научный центр эллинистического мира. И наиглавнейшим научным институтом был знаменитый Александрийский музей с Александрийской библиотекой. Сюда-то и пригласил Птолемей Евклида, и именно здесь Евклид написал «Начала» книгу, в истории человечества бесспорно уникальную.
Снова я должен сделать традиционное уже признание: о самом Евклиде практически ничего не известно.
Легенды, конечно же, имеются. Рассказывают, например, что Птолемей поначалу сам захотел одолеть премудрости геометрии, но довольно скоро обнаружил, что изучение математики требует некоторых усилий. Тогда он призвал Евклида и вопросил его, полагаю, как джентльмен джентльмена, нельзя ли постигнуть все тайны науки как-нибудь попроще? На что Евклид ответил: «В геометрии нет царского пути». Остаётся неведомым, продолжал ли после этого царь занятия математикой (вероятнее всего, он утешился в занятиях, более приличествующих царям, таких, как приёмы, охота, пиры, услады гарема, наконец).
Рассказывают также, что однажды к Евклиду явился изучать геометрию некий молодой прагматик. Первый вопрос, который он задал будущему учителю, был следующий: какая практическая польза будет от штудирования «Начал»? Тогда Евклид, весьма и весьма задетый, призвал раба и сказал: «Дай ему обол (грош), он ищет выгоды, а не знаний».
Надо, впрочем, сознаться, что обе истории столь традиционны, учитывая представление древних греков о мудрецах и о математике, что особо доверять им не приходится. «Точные» же биографические данные основываются на заметках неизвестного арабского математика XII века: «Евклид, сын Наукрата, сына Зенарха, известный под именем Геометра, учёный старого времени, по своему происхождению грек, по местожительству сириец, родом из Тира…»
Всё.
Человек бесследно растворился в веках. Осталась его работа.
Важные данные
Перикл занимал позицию стратег с 445 а. К., но его мнение имело гораздо больший вес, чем мнение остальных девяти коллег. Для каждого из десяти племен был выбран представитель, хотя известность Перикла среди этого круга была безупречной.
Для некоторых позиция Перикла была популистской из-за его склонности угодить массам.
Одной из побед его мандата было включение людей в правительство, поскольку это позволяло всем гражданам баллотироваться на государственные должности независимо от их экономического статуса.
Начали также выплачивать заработную плату сотрудникам государственного учреждения, чтобы чиновники могли заниматься своей работой, не беспокоясь о личных вопросах, связанных с деньгами.
Другой мерой, которую предпринял Перикл, было предоставление земли бедным крестьянам и помощь обездоленным, не имеющим возможности заниматься торговлей.
Его главным политическим соперником был Кимон, который представлял интересы традиционных аристократических семей, которые управляли монополией на публичную карьеру и руководство государством.
Деятельность Эфиальта. Реформа ареопага
Расцвет демократии в Афинах начался с Эфиальта – политического деятеля, последовательно выражавшего интересы демократических слоев населения. Как стратег, он ратовал за независимую внешнюю политику Афин. В сфере внутренней политики деятельность Эфиальта связана с дальнейшими демократическими преобразования, с борьбой за ликвидацию политического значения ареопага – главного оплота афинской аристократии. Дело в том, что во время Греко-персидских войн ареопаг значительно укрепил позиции. Но в условиях роста морского могущества Афин, роста политической активности афинских граждан, служивших на флоте и связанных с торговлей и ремеслом, ареопаг не мог сохранять свое значение.
После изгнания лидера аристократической группировки Кимона руководство полисом перешло к демократической партии во главе с Эфиальтом. В 462 году до н. э. он сумел отобрать у ареопага права, сосредотачивавшие в его руках охрану государственного порядка. Они были переданы Совету пятисот, народному собранию и суду. Совет пятисот начал проводить докимасии.
Определение 2
Докимасия – это проверка граждан, претендовавших на занятие государственной должности.
Народное собрание стало судить граждан, обвиненных в государственном преступлении.
Также Совет отобрал у ареопага право суда над гражданами, действия которых считались противозаконными. Решающее слово о признании их виновными принадлежало суду присяжных. Также ареопаг утратил право охраны законов. Отныне этим занималась комиссия специально избираемых должностных лиц – номофилаков. Ареопаг теперь занимался только уголовными делами – о предумышленных убийствах, поджогах, кровной мести, святотатствах. Влияние аристократии в Афинах было надолго сломлено.
Проведенная Эфиальтом реформа ареопага была частью демократических преобразований 60–50-х годов V века до н. э., определенных существенными изменениями в политической и социально-экономической жизни афинского общества. Они являлись продолжением политики Фемистокла, давшей начало консолидации радикальных демократических слоев афинского общества. Аристократы не смогли простить Эфиальту решительных мер против ареопага. Вскоре он погиб в результате покушения.
Спартанский конфликт
В то время Перикл не был лидером своей партии, но эту должность занимал Эфиальтес. Эта группа выражала огромное недовольство Спарте, которая была внутренним врагом, с которым Афины оспаривали за лидерство среди греческих городов.
Затем Спарте пришлось столкнуться с восстанием илотов, вторичного класса, который служил спартанцам и был ими порабощен. Эфиальтес считал, что Афины не должны участвовать, но было навязано видение Кимона, который действительно хотел сотрудничать.
Афинский представитель пошел вместе с 4000 гоплитов, чтобы поддержать спартанское дело, но когда они прибыли, их быстро отправили, что было истолковано всеми Афинами как оскорбление.
Когда он вернулся в свой родной город в 461 г. до н.э. К., политическая гонка Чимона практически закончилась из-за того, что он предложил свою поддержку Эспарте. Фактически, граждане проголосовали за изгнание лидера консерваторов, и он был приговорен к 10 годам ссылки.
Хотя Перикл не принимал активного участия в этом процессе против Кимона, считается, что он сотрудничал с партией Эфиальта, чтобы укрепить демократическую политику в Афинах и обозначить дистанцию от спартанских соперников.
Личная жизнь и смерть афинского полководца
Несмотря на то, что вся жизнь этого упорного и уверенного в себе человека была посвящена государству и гражданам, о себе он тоже никогда не забывал. Перикл не стремился жить комфортно в быту, потому тратил свои деньги без фанатизма, в чем его неоднократно упрекал старший сын. Его состояние было крупным, а вот передать его в итоге оказалось некому.
Жена, любовница и дети
Первой супругой знаменитого стратега, которого некоторые даже называли тираном, стала Телезиппа – немного сумасшедшая поклонница всех богов, которым тогда принято было поклоняться. Сперва ему было с ней интересно: она была старше, уже успела побывать замужем и даже заиметь ребенка. Она подарила второму мужу двоих сыновей – Ксантиппа и Парала, которые оба скончались, заразившись бубонной чумой. Перикл развелся с ней, когда она стала его чрезмерно мучить своей фанатичной верой и даже нашел ей нового благочестивого мужа, оставив мальчиков при себе.
Второй раз жениться сатрапу захотелось, когда он познакомился с Аспасией – гетерой-чужестранкой, что перебралась в Афины из карского Милета. Однако заключить брак с нею он не мог, так как она не была гражданской и прав никаких не имела, потому влюбленные просто сожительствовали. Она родила ему сына, которого назвала в честь отца. Перикл даже добился для него гражданства в порядке исключения. Но занять сколько-нибудь высокую должность тот все равно не мог. Потому с 447-го в доме у Перикла проживал его двоюродный племянник по имени Алкивиад. Возможно, именно он должен был стать его преемником.
Последние дни периклова века
Вскоре после вторжения спартанцев в Аттику правитель решил снова отправиться под стены Пелопоннеса, но поход этот закончился плохо. Эпидемия чумы стала косить его армию, тогда же погибли его дети и родная сестра. Афиняне восприняли это, как кару богов. Он окончательно утратил свой авторитет, был полностью отстранён от управления, обвинен в растрате и даже приговорен к штрафу.
Правда, в четыреста двадцать девятом году мужчина был снова переизбран на место стратега. Десмос счел, что он искупил свои грехи, заплатив за них смертями близких. В том же году он очень сильно заболел, а к осени скончался. Была ли у него чума, никто не знает, однако Плутарх в своих сочинениях пишет, что характерных симптомов у него не наблюдалось. Поговаривали, что он умер от тоски по родным.
В память об отце афинской демократии
Образ этого греческого политического деятеля неоднократно обыгрывался в искусстве. Роман «Человек из Афин», принадлежащий перу известного советского писателя Георгия Дмитриевича Гулиа, подробно повествует о его жизни. В фэнтезийном сочинении Георгиева «Рай на два дня» он появляется в качестве одного из борцов за демократию, но уже в обществе будущего.
Неоднократно появлялся Перикл и в кинематографии. В пятьдесят первом на экраны вышла немецкая лента «Die Frauen des Herrn S.», а в две тысячи первом документальный фильм под названием «Empires: The Greeks — Crucible of Civilization». Интересно, что даже в компьютерной игрушке Sid Meier’s Civilization VI в качестве правителя Греции обрисован именно этот персонаж.
