«Появляется концепция «ранней тюркизации» Среднего Поволжья»
А.Х. Халиков всю свою жизнь выражал несогласие с точкой зрения В.Ф. Каховского о заселении болгарами центральной и северо-западной территорий Чувашии в домонгольское и золотоордынское время. Он писал: «…здесь нет ни одного достоверно булгарского памятника не только этой поры (IX—X вв. — Е.М.), но и более позднего времени». А.Х. Халиков также отмечал, что в Чувашии не найдено «ни одного» языческого болгарского могильника типа Большетарханского, Танкеевского.
Альфред Хасанович выступил против отнесения В.Ф. Каховским (отчасти и А.П. Смирновым) к болгарским Большеянгильдинского, Кирегасьского (Янмурзинского), Таутовского, Челкасинского и других селищ. Здесь А.Х. Халиков ссылается на мнение специалистов (Т.А. Хлебникова, Р.Г. Фахрутдинов, Ю.А. Краснов), которые изучали коллекции В.Ф. Каховского в конце 1960-х гг. и признали перечисленные выше памятники неболгарскими, по Р.Г. Фахрутдинову, оставленными «местным чувашским населением XIII—XIV вв.».
А.Х. Халиков считал ошибочным мнение, что «булгарский язык тождественен чувашскому», пытался опровергнуть булгарскую основу чувашской музыки, вышивки, языка, религии. Отрицая булгарский компонент в этногенезе чувашей, но признавая их уникальный язык тюркского типа, А.Х. Халиков уже с первых публикаций пытался увидеть в регионе какие-то альтернативные группы тюркоязычного населения. В том числе и по этой причине появляется концепция «ранней тюркизации» Среднего Поволжья, хотя в рецензии 1959 г. он утверждал другое: «Пока нет оснований считать, что еще до прихода булгар угро-финские племена в Среднем Поволжье и Прикамье были частично тюркизированы».
Этническая общность
Расцвет Булгарского государства, рост городов, становление общегородского койне и утверждение на всей территории страны унифицированной духовной и материальной культуры мусульманского типа способствовали формированию единой этнополитической общности – булгарского народа, составлявшего основное население страны.
В составе Булгарии находились также восточно-финские (предки мордвы, марийцев и удмуртов), тюркские (печенеги, кипчаки) и угорские (маджары) народы.
Население Волжской Булгарии явилось основой татарского этноса (см. Татары).
Культура Волжской Булгарии стала одним из важнейших компонентов историко-культурного наследия татарского народа.
Территория и административное устройство
Арабские географы считали Булгарию самой северной страной исламского мира. Персидский учёный Ибн-Русте в энциклопедии «Дорогие ценности» (903—913 годы) даёт такие сведения о её местоположении: «Булгарская земля смежна с землей буртасов. Живут булгары на берегу реки, впадающей в море Хазарское и прозывается Итиль».
Поздние авторы доводят юго-восточную границу Булгарии до реки Урал. О северных и южных пределах нет точной информации. По средневековым источникам трудно понять, что авторы описывают как границы Волжской Булгарии. Не всегда ясно, идёт речь о территории проживания булгар или авторы описывают территорию кочевания части населения или земли, которые входят в сферу политического и экономического влияния Булгарии.
Археологические памятники позволяют приблизительно определить территорию Волжской Булгарии. Основные памятники булгарского периода находятся на территории современных Чувашии, Татарстана, Самарской, Ульяновской и Пензенской областей.
Опираясь на археологические и письменные источники, разные авторы определяют по-разному границы Волжской Булгарии:
- Е. П. Казаков и А Х. Халиков считают, что северная граница проходила по правому берегу Камы, западная — в бассейне Свияги, восточная лежала на линии Чистополь—Билярск, южная граница в районе Самарской Луки;
- Хузин Ф. Ш. северной границей определял реку Казанку, западной — реку Сура, южной — Самарскую Луку, восточной — низовья Белой и Яик.
- М. З. Закиев придерживается мнения, что Булгария располагалась на большей территории: западные границы совпадают с границами Киевской Руси, восточные границы лежат в районе Иртыша, Оби и Енисея, южные определяются северными районами Хорезма, а северные рубежи выходят к Карскому морю.
Арабская культура
До принятия ислама булгары исповедовали общетюркское язычество, после же принятия ислама булгары стали больше приближаться к арабской культуре. Имевшаяся до этого тюркская руническая письменность сменилась на арабскую графику, а тюркские имена стали перемежеваться с многочисленными арабскими именами. С принятием ислама к булгарам пришли и известные труды арабских ученных. Булгарам удалось создать высокую уникальную культуру. В Булгарии появлялись свои ученые: медики, историки, философы, астрономы, математики, географы. Булгарские города были прекрасными образцами качественного архитектурного творчества. В крупнейших булгарских городах были свои водопроводы, высотные здания, сады.
После образования в конце XII — начале XIII века державы Чингисхана, монголами были покорены многочисленные земли Средней Азии и Восточной Европы. Булгары понимали, что и захват их земель также может стать неизбежной реальностью, поэтому пытались всячески противостоять монголам, в том числе входя в союз с русскими войсками. Но, несмотря на все старания булгар избежать монгольского нашествия на свою территорию, им этого не удалось. В 1236 году Волжская Булгария была захвачена монгольскими войсками под предводительством Батыя. Захватчики разграбили, сожгли и разрушили многие города и села булгар, часть мирных жителей была взята в рабство. После этого момента, в истории булгар началась новая эпоха — эпоха Булгарии уже в составе Улуса Джучи (Золотой Орды), а затем и Казанского ханства.
Монгольское нашествие
В 1223 году монгольские войска после битвы на Калке ушли на восток и были разбиты булгарскими войсками. Но уже в 1229 году булгары совместно с половцами были разбиты у реки Яик.
В 1236 году монголы разорили всю Волжскую Болгарию.
В 1230-х—1240-х годах Волжская Булгария была завоёвана монголами и, сохранив автономию, вошла в состав Улуса Джучи, первой столицей которого, политическим и торговым центром стал город Болгар. Булгарская культура стала основным компонентом золотоордынской культуры. После образования Золотой Орды булгары стали основным компонентом в этногенезе казанских татар и чувашей.
История
VII — VIII века
Около VII-VIII веков одно из орд протоболгар — кутригуры — отправилось на север и обосновалось там среди финно-угорских племён у средней Волги и Каймы. Здесь было заложено начало Волжской Булгарии.
X — начало XIII века
В 922 году Волжская Булгария, ради союза с Персией против хазар, которые успели ему порядком надоесть, принимает ислам (до этого она исповедовала тенгрианство — допотопный ислам евразийских кочевых народов) и приглашает посольство из Багдада. Идея с исламом не понравилась суварам, являющихся одними из составляющей народа страны (слишком много непонятных слов, не правда ли?). В результате элита Волжской Булгарии разделилась на две части. Победу одержала партия, настроенная против ислама.
В 965 году Хазарский Каганат распался. Волжская Булгария, будучи до этого его вассалом, обрела свободу. Но в 964-969-х годах Волжская Булгария пострадала от походов Киевской Руси. Так что отпраздновать получение свободы не вышло. Как говориться, из огня да в полымя!
В 985 году Русь Святославович вновь нападает на Булгарию.
В 986 году Волжская Булгария отправляет посольство в Киев с предложением принять мусульманскую веру булгар, поскольку именно в это время Киевская Русь всерьёз задумалась о принятии новой веры. И Булгария была вежливо послана куда подальше.
В 1006 году Булгария заключила торговый союз с Русью.
В 1088 году мирное время заканчивается. Вопреки обещаниям Булгарии о «вечном мире», Волжская Болгария отправляется в поход на Русь и захватывают Муром. В 1107 году её армия осадила Суздаль и вскоре взяла его штурмом. Что-то слишком много Русь проворонила. В 1102 году Русь наконец-таки собирает войска для ответного удара. В этом им помогают половцы, с коими она ненадолго заключила мир. В 1164 году, в ходе очередного похода на Волжскую Болгарию, русичи взяли Бряхимов. В 1172 году Русь организовывает походы на камских булгар. В 1184 году Русь вновь начинает воевать с Волжской Булгарией. В 1186 году русичи снова идут войной на камских булгар. Очень уж они их обидели.
В 1217-1219 годах булгары захватывают Унжу и Устюг. В ответ русичи захватили, разграбили и сожгли Ошель, который был, отнюдь, не самым маленьким городом в Волжской Булгарии. В 1221 году в Городце был подписан мирный договор на шесть лет, а ещё позже — в 1229 в Корневе — ещё на шесть лет.
Монгольское нашествие
В 1234 году, разграбив Русь, монголы направились в Волжскую Булгарию и… были разбиты. Неожиданный поворот сюжета, не так ли?
В 1229 году монголы разбили булгар и половцев у реки Урал (на тот момент он назывался Яик).
В 1236 году монголы полностью разорили Булгарию.
Начиная с XV века столицей Булгарии стала Казань, а само государство стало называться Казанское ханство.
Основа хозяйства
Основу хозяйства булгар составляли земледелие в форме степного перелога, полуоседлое и стойловое скотоводство, рыболовство, в отдельных областях промыслы (охота на пушного зверя, бортничество и пр.), разнообразные ремесла (металлургия железа и бронзы, деревообработка, косторезное, стеклоделие, гончарное, ювелирное, оружейное дело и т. д.) и участие в региональной и международной торговле.
Главными центрами торговли и ремесленных производств были города Болгар (с его пригородом Ага-Базар), Биляр, Сувар, Джукетау, Ошель, о чем свидетельствуют находки монет, привозных изделий из различных стран.
Активные торгово-экономические контакты Волжская Булгария поддерживала с Русью, другими странами Восточной и Западной Европы, а также с государствами Закавказья и Причерноморья.
Основными статьями вывоза были пушнина, шкуры, кожи (включая знаменитый вид особо выделанной кожи – “булгари” (см. Сафьян)), зерно, мед и воск, а ввоза – предметы роскоши, пряности, шелк, оружие, серебро (в IX–X вв.), янтарь и т.д. Одной из важнейших статей дохода казны была торговая пошлина (десятина).
Булгария и Хазарский каганат
До сих пор неизвестно, когда булгары попали под контроль хазар. Поволжье, расположенное на важных торговых путях, еще в VIII в. являлось важным пунктом в политике экспансии, которую проводил Хазарский каганат. Волжская Булгария, основанная на этих землях, также не могла не заинтересовать это государство.
С Х в. экономика Хазарского каганата опиралась только на торговлю и широкие связи с другими странами. В Х в. уровень Каспийского моря значительно повысился, и большая часть прилегающей территории оказалась затопленной. Во времена, когда на международной арене важную роль начинала играть Волжская Булгария, основные занятия хазар (ловля рыбы и земледелие) теряют актуальность. Современные исследователи видят причину заинтересованности Хазарского каганата поволжскими землями именно в высоком уровне развития производительных сил Булгарии, экономика которой основывалась не только на торговле, а и на земледелии, скотоводстве, ремеслах и охоте.
До монгольского нашествия
В конце VII века орда, состоявшая из кутригурских племён, двинулась из Великой Булгарии на север и осела в районе Камы и Средней Волги, рассеявшись среди финно-угорских племён.
Постепенно булгары завоевали местные балто-славянские и финно-угроязычные племена. В результате в VIII веке возник булгарский союз племён, после преобразовавшийся в Волжскую Булгарию.
В 922 году князь Алмуш в поисках поддержки против хазар, правители которого исповедовали иудаизм, пригласил посольство из Багдада, объявил ислам государственной религией и принял титул эмира. «Люди» (клан) Саван с «царём Вирагом», выразили по этому поводу недовольство, в результате булгарская аристократия разделилась на две партии. После давления со стороны Алмуша первая партия подчинилась. Вероятно, «Царь» Вираг был вторым человеком в Волжской Булгарии после Алмуша. Также, известно, что у «царя Алмуша» было «четыре подчиненных царя», что соответствует структуре государства и теории образования этнонима «Булгары» — «пять частей». Эти события описаны в записках члена багдадского посольства Ахмеда Ибн Фадлана.
После падения Хазарского каганата в 965 году вассальная Булгария стала независимой, однако пострадала от похода князя Святослава Игоревича (964—969).
В X веке Киевская Русь организовала четыре похода на Волжскую Булгарию в 977, 985, 994 и 997 годах. Булгары ответных действий не предпринимали.
В 985 Владимир Святославич заключил с Булгарией торговый договор.
В 986 году Киев посетило посольство из Булгарии с предложением о принятии мусульманской веры.
В 1006 году Русь и Волжская Булгария заключили торговый договор: купцы из Булгарии могли торговать на Волге и Оке, а русские купцы — в Булгарии. В 1088 году булгары ненадолго захватили Муром. В 1107 году в результате осады взяли Суздаль.
В 1120 году Юрий Долгорукий по поручению отца организовал поход на Волжскую Булгарию. В 1164 года Андрей Боголюбский с Юрием Владимировичем Муромским ходили на Булгарию и взяли город Болгар (летописям известен как Бряхимов). В 1172 году Андрей Боголюбский вновь ходил против камских булгар. В 1184 великий князь киевский Святослав Всеволодович и Всеволод Большое Гнездо воевали с булгарами. В 1186 году Всеволод Большое Гнездо опять посылал войско на камских булгар. Из-за подобных нападений в середине XII века булгары перенесли столицу в Биляр.
В 1217—1219 годах булгары взяли Унжу и Устюг. Ростовские, муромские и суздальские полки в ответ взяли и сожгли Ошель. В 1221 году в Городце стороны подписали перемирие на шесть лет.
Причины и предпосылки
Вариант направления восточных походов Святослава против Хазарского Каганата и союзных ему племён в 965 и 968-969 годах
После падения Хазарского каганата в результате похода на него в 965 году князя Святослава Игоревича, — Волжская Булгария, до того времени являвшаяся хазарским данником, стала потенциальным соперником Руси на Среднем Поволжье.
Несмотря на упоминающийся в арабских источниках “разгром Волжской Булгарии” русами в ходе восточных походов Святослава, очень скоро волжские Булгары подчинили себе буртасов и вплотную приблизились к землям вятичей, занимавшим оба берега реки Оки, которая в свою очередь являлась одним из важных участков торговой магистрали для связи Европы с арабским миром. При этом в то время когда на Руси шла междоусобная война между Владимиром и Ярополком, Волжская Булгария сумела распространить своё влияние как на вятичей, которых впоследствии дважды подчинял новый киевский князь в 981-982 года, так и на мурома и меряИ. А. Гагин “Волжская Булгария” гл.3 § 4..
Значение принятия булгарами ислама
Ислам в Волжской Булгарии явился консолидирующим элементом. Именно под покровительством этой религии первым правителям удалось объединить разобщенные ранее племена. Кроме того, принятие ислама в качестве государственной религии играло и важную политическую роль. Именно с этого момента Волжская Булгария становится частью мусульманского мира, что позволило установить тесные экономические и торговые связи с другими восточными странами. Данные археологии свидетельствуют о том, что после принятия ислама вырос уровень грамотности населения, появились ученые, историки, медики, юристы и богословы. Это было обусловлено введением арабского письма вместо тюркских рун.
Декоративно-прикладное искусство
Декоративно-прикладное искусство в Волжской Булгарии развивалось на основе местных традиций, но под сильным влиянием мусульманской культуры.
Булгарские ювелиры работали с различными металлами и сплавами – от золота и серебра до меди и свинца – с использованием разнобразной ремесленной техники и приемов художественной обработки металла: художественного литья (“навыплеск”), чеканки, гравировки, тиснения (см. Басма), волочения, плакировки, скани (см. Филигрань), зерни и, возможно, черни.
В Волжской Булгарии высокого развития достигли резьба по кости, камню и дереву, а также по драгоценным и полудрагоценным камням (см. Глиптика).
Среди характерных изделий следует выделить женские украшения – шейные гривны, серебряные височные подвески, серьги, браслеты, перстни и пр. (см. Бутаевский клад), поясные накладки, парадное оружие (прежде всего орнаментированные топорики, покрытые золотосеребряной плакировкой), конское снаряжение, металлическую посуду, бытовые изделия – замочки (см. Маклашеевские всадники), штампы, зеркала.
На основе восточных и западноевропейских образцов развивалось стеклоделие, в том числе изготовление посуды (бытовой и алхимической), оконного стекла, бус и поливной керамической посуды.
Высокого уровня развития достигло производство керамической посуды, включавшей набор разнообразных керамических изделий – от мисок, кружек, светильников и напрясел до кувшинов, корчаг и полутораметровых хумов для воды и хранения продуктов.
Характерным элементом керамической посуды был декор, расположенный, как правило, в средней части тулова, на плечиках и горлышке и состоявший из линий и полос разной ширины с ритмично чередующимися элементами; иногда на кувшинах его дополняли фигурные ручки в виде стилизованных голов животных – лося, барана, медведя.
См. также: Булгарское искусство.
Литература
Березин И.Н. Болгар на Волге. Казань, 1853.
Лихачёв А.Ф. Бытовые памятники Великой Булгарии // Труды 2-го археологического съезда. М., 1876.
Шпилевский С.М. Древние города и другие булгаро-татарские памятники в Казанской губернии. Казань, 1877.
Смирнов А.П. Очерки по истории волжских булгар // Труды Государственного исторического музея. 1940. Вып.11.
Греков Б.Д., Калинин Н.Ф. Булгарское государство до монгольского завоевания // Материалы по истории Татарии. Казань, 1948.
Валеев Ф.Х. Древнее и средневековое искусство Среднего Поволжья. Йошкар-Ола, 1975.
Айдаров С.С. Архитектурные комплексы средневекового Болгара. М., 1976.
Валеева Д.К. Искусство волжских булгар (10 – начало 13 вв.). Казань, 1983.
Фахрутдинов Р.Г. Очерки по истории Волжской Булгарии. М., 1984.
Халикова Е.А. Мусульманские некрополи Волжской Булгарии 10 – начала 13 вв. Казань, 1986.
Валеев Ф.Х., Валеева-Сулейманова Г.Ф. Древнее искусство Татарии. Казань, 1987.
Давлетшин Г.М. Волжская Булгария: духовная культура (домонгольский период, 10 – начало 13 вв.). Казань, 1990.
Мухамадиев А.Г. Древние монеты Поволжья. Казань, 1990.
Казаков Е.П. Культура ранней Волжской Булгарии. М., 1992.
Полубояринова М.Д. Русь и Волжская Булгария в 10–15 вв. М., 1993.
Халиков А.Х. Монголы, татары, Золотая Орда и Булгария. Казань, 1994.
Валеев Р.М. Волжская Булгария: торговля и денежно-весовые системы 9 – начала 13 веков. Казань, 1995.
Измайлов И.Л. Вооружение и военное дело населения Волжской Булгарии 10 – начала 13 вв. Магадан, 1997.
Хузин Ф.Ш. Волжская Булгария в домонгольское время (10 – начало 13 веков). Казань, 1997.
История татар. Казань, 2006. Т.2. Волжская Булгария и Великая степь.
Мәрҗани Ш. Мостафадель-әхбар фи-әхвәли Казан вә Болгар. Казан, 1991.
Халиков А.Х. Беренче дәүләт. Казан, 1991.
Дәүләтшин Г. Төрки-татар рухи мәдәнияте тарихы. Казан, 1999.
Zimonyi I. The Origins of the Volga Bulghars. Szeged, 1990.
Golden P.B. An Introduction to the History of the Turkic Peoples. Ethnogenesis and State-Formation in Medieval and Early Modern Eurasia and the Middle East. Wiesbaden, 1992.
Автор – И.Л.Измайлов
Внешняя политика
С XI в. булгары часто сталкивались с кипчаками и йемеками, кочевавшими в южноуральских и заволжских степях. В начале XII в. булгары отразили ряд походов кипчаков (в 1113 г. был убит кипчакский хан Аепа).
Во второй половине XII в. йемеки совершили нападения на Саксин и Волжскую Булгарию; пользуясь междоусобицей, они во главе с булгарским князем напали в 1183 г. на Биляр.
Волжская Булгария также поддерживала тесные военно-политические связи с Киевской Русью, позднее и с другими древнерусскими княжествами (особенно Владимиро-Суздальским). Характер взаимоотношений с Владимиро-Суздальской Русью определялся противоборством за земли Среднего Поволжья.
В XI – начале XII вв. Волжская Булгария контролировала территорию Сурско-Свияжского междуречья, осуществляя в целях защиты своих интересов военные походы на русские города (например, на Муром в 1088 г., Суздаль в 1107 г.).
С началом правления Юрия Долгорукого (1125–1157) начались крупномасштабные завоевательные походы русских князей в Поволжье. Булгары пытались противодействовать их наступлению по Волге набегами на русские города (например, на Кострому в 1152 г.).
В период правления Андрея Боголюбского (1157–1174) и Всеволода III Большое Гнездо (1176–1212) русские войска неоднократно вторгались в Волжскую Булгарию (1164, 1172, 1183, 1185, 1205). Особенно крупным был поход коалиции русских князей на Биляр (1183).
В результате войн и набегов на мордовские земли владимиро-суздальские князья практически завоевали Верхнее Поочье. В ответ на активность русских в Прикамье булгары захватили и сожгли город Устюг (1218), а русские князья взяли штурмом Ошель (1220). После этого в Поволжье установился мир (см. Булгаро-русские договоры, Булгарские походы, Походы булгар на Русь).
Экономическое развитие
Болгарские племена на своей родине активно занимались скотоводством. Система хозяйства этого народа изменилась после образования государства Волжская Булгария. Основные занятия местного населения Поволжья до прихода тюркоязычных племен включали в себя земледелие и охоту. Это обусловило синтез и заимствование основ ведения хозяйства и создало предпосылки для развития экономики молодого государства. Основной отраслью сельского производства было плужное земледелие. Главным орудием крестьянина являлся плуг, который носил название «ага». Также активно использовалась паровая обработка земли – двухполье и триполье. Для окраин страны характерной была традиционная переложная система, а для лесных районов – подсечная. Большую роль в хозяйстве играло скотоводство, нередко представленное в кочевой форме. Булгары разводили коров, коз, овец, коней и т. д. Кроме того, в лесных районах была широко распространена охота.
Первое государство
Как отмечается в греческих и кавказских источниках, соседями волжских булгар были гунны и авары. Последние занимали господствующее положение в долинах Дуная, где изначально располагались булгарские племена. Из-за натиска тюркских завоевателей власть авар ослабляется, а в 632 году хан Кубрат провозглашает независимость своего народа.
Этот правитель стал объединителем булгарских общин, после чего возглавил государство, названное Великой Булгарией. Благодаря миграции булгар и завоеванию новых территорий оно занимало земли Нижнего Прикубанья и Восточного Приазовья. Увы, могущественная империя булгар так и не сложилась, поскольку после смерти Кубрата его сыновья разделили государство на несколько частей.
Меч Кубрата, основателя Древней Великой Болгарии
Великая Болгария
Там, в VII веке кочевые племена тюркоязычных болгар основали свое первое государство, которое именовалось Великой Болгарией. Оно возникло в результате объединения разнородных, по преимуществу, тюркских племен раннее входивших в состав огурского племенного союза. Само наименование «болгар» можно перевести с древнетюркского, как «отколовшиеся», «восставшие», вероятно, имеется в виду, то, что в свое время они отделились от огурского племенного союза. Таким образом, болгары это часть племенного объединения, входившая вначале в огурский племенной союз, а затем от него отделившаяся.
До основания отдельного государства в 635 году многие болгары нанимались в качестве солдат в Византийскую Империю. Известно то, что именно болгары в 480 году спасли Византию от остготского нашествия. В 619 году племянник болгарского вождя Органы, Кубрат (в дальнейшем основатель Великой Болгарии) принимает крещение. Кубрат жил достаточно долгое время при византийском дворе и дружил с будущим императором Византии Ираклием.
В 635 году Кубрат объединив болгарские племена, совершает поход против авар господствующих в Причерноморье. Аварское могущество было сокрушено и Кубрат смог создать союзное с Византией государство Великая Болгария, со столицей в Фанагории, главой которого он и стал. Однако это государство смогло просуществовать лишь до 660 года, когда хан Кубрат скончался.
Взаимоотношения с Киевской Русью в Х в.
В 985 г. был заключен «Вечный мир» между булгарским правителем и Владимиром Великим. Это дата знаменует собой начало тесных взаимоотношений между двумя государствами. Кроме того, подписав этот договор, Владимир отказался от претензий на Волжский торговый путь. «Вечный мир» – значительное достижение булгарской дипломатии, так как основой экономики этой страны являлась именно торговая деятельность.
После заключения договора к Владимиру прибыло посольство с предложением принять ислам и сделать его государственной религией. Следует отметить, что после поражения языческой реформы князь находился в поиске оптимальной религии. Главный выбор стоял между византийским христианством и исламом, который исповедовала Волжская Булгария. Религия, по мнению Владимира, была призвана консолидировать общество и увеличить значение Руси на международной арене, поэтому он отказался от предложения посольства и принял христианство византийского толка.
Войско Волжской Булгарии
Войско Волжской Булгарии, состоявшее из гвардии эмира (“хашам”) и ополчений различных областей во главе с беками, насчитывало около 50 тыс. воинов.
Основным костяком армии была военно-служилая знать, из среды которой выдвигались военачальники и формировались отряды тяжеловооруженных всадников (рыцарей – чури). Вспомогательную роль в боевых действиях играла пехота.
Для перевозки войск часто использовался речной флот.
Было развито оперативно-тактическое искусство: основой тактики в наступательных войнах служил внезапный набег, а при отражении нападения – активная оборона. В полевом сражении булгары использовали маневры и охваты противника.
Волжская Булгария имела значительное влияние в Волго-Уральском регионе и играла важную роль в международных отношениях того времени.
