Как русские разрушили татарский мир

Истоки вероисповедания

Изначально, татары были кочевниками, практикующие одну из сторон язычества — анимизм с элементами шаманских обрядов (заклинания животных, вера в существование духов). Это были разрозненные группы, часто нападавшие на таких же кочевников.

Все изменилось в конце 8 — начале 9 века. Когда татары активно стали принимать иную веру. Первыми кто приобщился, были Казанские кочевники поволжского региона. Новая религия татар в отличие от католичества или христианства, принялась добровольно, не было ни вешаний за шею или за ноги, ни костров.

Местные ханы стали активно возводить храмы новой веры. Вокруг которых собирались татары, а впоследствии, осели образовав города и деревни (авылы). В которых со временем стала развиваться торговля, зародилась письменность и появились войска для защиты. А спустя три столетия все это переросло в Татаро-Монгольское Иго.

Татары в наше время

До наших дней татары сберегли необыкновенные традиции и старинные обычаи предков. Наследие предков священно для представителей татарского народа. Обязательными ежегодными праздниками Татарстана остаются:

• Сабантуй;
• Новруз;
• Курбан-байрам;
• Рамадан;
• Нардуган.

Как вы можете заметить, большинство из этих торжеств связаны с мусульманской культурой, поскольку сегодня господствующей религией татар является ислам.

Сабантуй в Челябинской области / congresstatar74.ru

Впрочем, одним из самых любимых татарами праздников стал Нардуган, корни которого уходят в далёкие доисламские времена, в пору почитания языческих богов и духов. Отмечают его в конце декабря, а сам Нардуган связан с “рождением солнца”

Считается, что после самой долгой ночи года наступает переломный период, несущий обновление и очищение, а потому новый день важно встретить по-особенному

Татары – многочисленный самобытный народ, представители которого гордятся своей богатой историей и хранят древнюю культуру. Сегодня можно выделить немало татарских этнических групп, что демонстрируют сложность и многогранность этого этноса. Среди современных татар немало известных личностей, деятелей культуры и искусства, что сегодня стараются укреплять и приумножать наследие предков.

Семейные ценности татар

Чем действительно богаты татары так это семейными ценностями. Создание семьи — первоочередная задача для каждого мусульманина. Татары не являются исключением. Это своего рода обязанность перед собой и богом. К слову, межрелигиозные браки здесь не то, чтобы под запретом, однако если мужчина выберет себе в жены православную — это не будет хорошо.

Мусульмане, в том числе и татары, знамениты своим уважительным отношением к старикам и женщинам. Возвращаясь к созданию семьи. Обычно девушки-татарки обретают мужа до 17 лет. Вторая половинка по традиции должен быть более опытным и старше, года так на 3. Как только свадьба отыграна, жена в прямом смысле слова становится собственностью мужа. Она находится на его попечении и выполняет все его прихоти. Покорность – вот так черта, которая характеризует татарских жен.

После свадьбы жена переезжает к мужу. К детям у татар особое отношение. В семьях принято заводить как можно больше потомства. Особенно мальчиков.Воспитание — особая страница. Здесь с детства пытаются привить любовь к родине и национальности. Почитать традиции и свою веру — вот основные направления воспитания. Осиротевшие дети никогда не знали что такое детский дом. Здесь нет чужих детей. Если ребенок теряет мать, его воспитанием занимается тетя, дядя и так далее.

Почитание старших — вот с чего нужно брать пример. Татары в этом изысканы. Младшие беспрекословно обязаны слушать старших. Выполнять их просьбы и слушать советы.

Численность татар по субъектам Российской Федерации

Регион	Численность	Процентаж
Татарстан	2012571	53,15
Башкортостан	1009295	24,78
Тюменская область	239995	7,07
Челябинская область	180913	5,2
Оренбургская область	151492	7,45
Ульяновская область	149873	11.59
Москва	149043	1,3
Свердловская область	143803	3,35
Самарская область	126124	3,92
Пермский край	115544	4,38
Ханты-Мансийский автономный округ	108899	7,1
Удмуртия	98831	6,5
Пензенская область	86431	6,24
Астраханская область	60523	5,99
Московская область	56202	0,79
Саратовская область	52884	2,1
Нижегородская область	44103	1,33
Мордовия	43392	5,2
Омская область	41870	2,12
Кемеровская область	40229	1,46
Марий Эл	38357	5,51
Кировская область	36457	2,72
Красноярский край	34828	1,23
Чувашия	34214	2,73
Санкт-Петербург	30857	0,63
Ямало-Ненецкий автономный округ	28509	5,45
Краснодарский край	24840	0,48
Волгоградская область	24557	0,94
Новосибирская область	24158	0,91
Иркутская область	22882	0,94

Крымские татары

Среди драгоценных осколков Золотой Орды дольше всех держалось Крымское ханство. До времени правления Петра I Россия платила Крамскому хану дань. Завоевано это государство было только в конце XVIII в. при Екатерине II. По счастью, в в Бахчисарае, в отличие от Казани, Астрахани и Кашлыка сохранился ханский дворец.

Он сохранился лучше, чем памятники города Булгара, которые до восстановления их реставраторами представляли собой лишь руины. В Бахчисарае мы можем прикоснуться к, пожалуй, единственному в мире памятнику древней татарской дворцовой архитектуры.

Впрочем, судьба крымско-татарского народа сложилась трагично. В годы Великой Отечественной войны крымские татары оказались в зоне немецкой оккупации. Германские нацисты сделали ставку на татарских националистов. Многие из них стали коллаборационистами и помогали уничтожать советских граждан. Помогали многие, но не все. После того как Крым был освобожден советскими войсками, Сталин подписал постановление о выселении татар с территории Крыма.

Под действие этого указа попали и те, кто действительно был замешен в сотрудничестве с фашистами, так и совершенно невиновные люди. Наказание было наложено не по принципу виновности, а по национальному признаку. Выселены были даже те крымские татары, которые мужественно воевали в рядах Красной Армии и в советских партизанских отрядах в Крыму. Увы, декларируемый в СССР интернационализм в отношении крымских татар оказался лишь пустым звуком. Читать воспоминания людей, подвергшихся депортации тяжело: на сборы им были даны считанные часы, по дороге многие умерли. Близким не давали возможности похоронить своих родных. Возвращение крымско-татарского народа растянулось на многие десятилетия.

История татарского народа тяжела и трагична. Однако она не закончена. Сохранение национальной культуры, языка и традиций – долг каждого человека, в чьих жилах течет кровь степных воинов, издревле населявших просторы Евразийского континента.

Название татар

Самоназвание татарского народа – татарлар, однако точного значения этого слова учёные не могут назвать. Существует несколько основных гипотез, открывающих суть названия татар. Согласно одной из них, корень “тат” значит “испытание”, а суффикс “ар” можно перевести как “опыт”.

В целом, такая трактовка может быть как “получение опыта”, “испытанный человек”, как могли называть себя татары. Также существуют предположения, что “татары” может происходить от диалектного “тат”, что значит “иноземец”, однако в таком случае сами представители татарских племён заимствовали своё именование у других народов. В переводе с монгольского слово “татари” значит “плохо говорящий”, что указывает на значительные различия в языках этих этносов.

Татары из книги «История Марко Поло», 1899 год

Этноним татар

Ханьское слово 鞑靼 встречается в китайских источниках с с VIII века. Этноним впервые упоминается в рунической надписи на памятнике тюркютскому полководцу Кюль-Тегину, датированном 731 годом. К середине XII века татары становятся наиболее сильным племенным объединением в степи. Их кочевья охватывали районы озера Буир-Нор и реки Халхин-Гол, а также часть Внутренней Монголии. Однако в 1202 году все монгольские татары были уничножены Чингисханом. В живых он оставил лишь детей ростом ниже тележного колеса. Тем не менее, эти дети сохранили этноним, а их многочисленность привела к том, что татары стали собирательным названием всех монгольских завоевателей. Именно они, осев в Среднем Поволжье и составили скелет будущей татарской народности.

«У татар существует такая суперсемья Беханиды»

— Жаксылык Муратович, какую роль сыграла Золотая Орда в становлении казахского и татарского народов?

— Золотая Орда сыграла большую роль в истории казахского и татарского народов. Это было осевое время единого прошлого. Для казахов, татар, ногайцев, каракалпаков, части узбеков и других народов Золотая Орда – это как Киевская Русь для русских, белорусов и украинцев. Это общее наследие, из которого все произрастают. При этом если мы посмотрим на фольклор татар, казахов и ногайцев и других постордынских народов, то увидим, что он общий. Эпосы об Едигее, Чура-батыре и других героях – общие. И неправильно делить общее прошлое постордынских народов по национальным квартирам и говорить, что оно принадлежит кому-то определенному, а другим не принадлежит. 

— При этом казахи оставались кочевниками вплоть до XX века, а татары уже несколько столетий как оседлые. Почему так сложилось?

— В Золотой Орде было 92 кочевых племени, 22 из них – остались у казахов. Остальные племена стали частью каракалпаками, ногайцами, крымскими, польско-литовскими, сибирскими татарами, узбеками и т.д. Они оказались разбросаны везде. Когда мы говорим о том, кто был кочевой, кто оседлый, все зависит от географии. Если взять территорию, где сегодня проживают казанские татары, это больше зона оседлого земледелия. Все определяется географией и доминирующим типом хозяйствования.

Кочевник – это своего рода дворянин. В Европе для того, чтобы стать дворянином, нужно уметь воевать и иметь генеалогию. Условно говоря, когда золотоордынцы-кочевники приходили на территорию современного Татарстана, они становились военной кастой, которая занимала определенное место в обществе. Не обязательно они сохраняли тот тип хозяйствования, но их традиции в определенной степени оставались. Те же самые процессы были в Средней Азии с узбеками.

И когда мы говорим про кочевой образ жизни, родовое деление, следует понимать, что многое зависит от исторических моментов. Например, у татар существует такая суперсемья Беханиды (потомки князя Бехана и его родственники), к которой относятся большое количество татар. Фактически по генетике это был один большой род, который жил вместе, и когда их земли присоединялись к Московскому государству, менялась форма собственности. При Золотой Орде форма собственности была родовая, т.е. земли принадлежали роду. А когда вы становитесь частью большого государства западного типа, земля может принадлежать не абстрактному роду, а конкретному человеку. В итоге происходило юридическая «перерегистрация», первое поколение рода переписывало земли на одного князя, сын этого князя еще терпел своих родственников, а внук уже изгонял всю эту родню. 

Появлялся феномен собственности на землю, а родоплеменной строй отмирал. Потому что в тех социально-экономических условиях он мог существовать в рамках кочевого хозяйствования. А в Московском государстве этих правил не было, поэтому родоплеменной уклад уступал место. И татары не сохранили эту родоплеменное деление, в отличие от тех же казахов, для которых оно было одной из форм принадлежности к общине, владеющей землей. То есть у казахов это было материально выгодно, а татарам не было никакой материальной выгоды от принадлежности к определенному племени. Когда внук какого-то князя всех своих родственников выгонял, они уезжали в Башкирию, Сибирь и другие места, поскольку теряли принадлежность к роду, связь с родственниками. В чисто кочевом обществе знание родословной – основа для владения землей.

22 казахских племени

— Расскажите поподробнее о золотоордынских племенах. Какие из них сохранились у казахов?

— Известен список из 92 племен, которые иногда называют «узбекскими», «кипчакскими», «илатийа» и другими. Это те кочевые племена, которые были в Золотой Орде. У казахов из этого списка осталось 22 больших племени. 

Пожалуй, одно из самых больших казахских племен – Уйсун. Оно связано с именем Майкы-бия, который был бием у Бату (в источниках известен как Байку хушин). Они составляют основу старшего жуза. А основа младшего жуза – Алшыны (Алчи-татары), которые были родственниками Боракчин (жены Бату). Вы знаете, в Астрахани было Алчиново место. Сейчас, к сожалению, Уйсуны и Алчины потеряли свою единую идентичность: они именуют себя родовыми названиями третьего уровня: Адаи, Дулат, Шекты, Албан и т.д. Но, по сути, эти два племени были большими: Алчины – основа для младшего жуза, Уйсуны – для старшего. Каждый в своем жузе доминирует.

Еще можно назвать крупные племена – Аргыны, Найманы, Кипчаки, Кунграты (Коныраты). Это большие племена среднего жуза. Аргыны связаны с Золотой Ордой, их родоначальник – это известный Караходжа – эмир хана Тохтамыша. Он отвечал за восточную границу Улуса Джучи с Могулистаном, поэтому не участвовал в битвах с Тамерланом. Сопровождал Тохтамыша в старости. И в 1405 году был послом Тохтамыша к Тамерлану. Больше участвовал в делах на юго-востоке Улуса Джучи, либо Могулистана. Он один из прародителей казахских аргынов. Те же самые крымские аргыны – его дети и внуки согласно их шежере. 

Кунграты – по шежере потомки золотоордынского Нангудая, эмира хана Узбека. У него было 32 сына. Его дети основали династию Суфи, которая правила в Хорезме. От одной части пошли казахские кунграты, еще от одного сына – узбекские кунграты, которые правили в Хиве в XIX веке, до начала революции. 

Найманов еще предстоит хорошо исследовать в плане истории и генетики. Они тоже относятся к среднему жузу.

Кипчаки – еще одно из больших племен. Мы нашли очень много пересечений казахских шежере с эпосами сибирских татар, известиями арабских авторов XIII века. У них тоже существуют большие связи с эпохой Джучи, Бату и других. 

Можно еще добавить седьмое племя – Джалаир. Из этого племени происходит Кадыр-Али Джалаири, известный автор «Джамиг-Таварих», которое было написано в Касимовском ханстве. Выступает своего рода инсайдером, это человек, который жил внутри Улуса Джучи и видел историю Золотой Орды со стороны native speaker, он все наблюдал изнутри. Сейчас мы на Золотую Орду смотрим немного со стороны, может быть, глазами европейцев. А если вы посмотрите концепцию Кадыр-Али Джалаири, вы поймете, как свою историю золотоордынцы видели сами. Наши казахские Джалаиры состоят из двух частей. Одна из них – потомки Саба-нойона – эмир, который жил в эпоху Джучи. Другая часть – потомки каракалпакских Джалаиров, которые примкнули к казахам в 1740-х годах. 

Особенности национальной кухни татар

Татары имениты не только своим отношением к старшим, но и изысканной национальной кухней и гостеприимством. Татары всегда рады гостю в доме. Принято отдавать все самое лучшее. Интересно, что татары могут и обидится, если предложенное ими блюдо не будет съедено.

Национальная кухня – разнообразна. Она знаменита своим нестандартным сочетанием продуктов. Вкус татарского блюда трудно забыть. Чак-чак, мед, катык, ал-май, ароматный чай, щербет. К слову, здесь принято так называемое «взаимное угощение». Это значит, что гость, приходя в дом обязан что-то принести хозяевам. Не смотря на то, что у татар, как и у всех мусульман, есть ограничения в еде (Коран запрещает есть некоторых животных и принимать алкоголь) блюда здесь изысканные. По исламское этике, принятие пищи начинается с омовения и молитвы. Итак, чем же именита национальная кухня татар:

Шурпа – иными словами суп, точнее бульон, сваренный из барана, лука и картошки. Это очень жирное блюдо;

Коштеле или как звучит это по-русски «хворост»;Губадия. Пирог с мясной начинкой. Обязательно присутствует сушенный творог;

Кастыбый- это пресная лепешка с овощами;

Эчпочмак – своего рода пирожок с начинкой. Это может быть мясо или картофель с луком;

Чак-чак – визитная карточка татар. Это сладость из теста.

«Трайбализм в Казахстане – это, скорее, пугало, миф, которым пугают людей»

— Скажите, а что сейчас происходит у казахов с родоплеменным делением? Имеет ли место трайбализм?

— Во-первых, родоплеменное деление сейчас актуально, многие казахи знают, кто к кому относится. А если не знает, то есть все возможности восстановить. Почти в каждом роду есть шежеристы – люди, пишущие шежере, имеющие свою «базу данных», они могут легко восстановить кто есть кто. Все эти родословные записаны в книжках. 

Но как такового трайбализма в Казахстане нет. У нас часто путают трайбализм и непотизм. При классическом трайбализме ты тянешь всех своих родственников по прямой мужской линии. При трайбализме пятиюродный брат по отцу будет тебе гораздо ближе двоюродного брата по маме. А сейчас у нас доминирует непотизм, когда родственники по маме могут сыграть гораздо бо́льшую роль, чем по отцу. Трайбализм в Казахстане – это, скорее, пугало, миф, которым пугают людей. На самом деле, трайбализма как такового нет. Но знание родословной широко распространено или можно легко установить.

Например, в России есть представители рода Адай. Азамат Мусагалиев, Аман Тулеев происходят из этого рода, их генеалогия записана в книжках. 

— А это родоплеменное деление влияет при назначении на ключевые посты в структурах власти или крупных компаний?

— Нет. В 90% случаев не влияет. У нас даже есть такой страх назначать «своих», потому что могут обвинить в непотизме или трайбализме. И случается, что «своих» порой притормаживают. 

— Приходится слышать, что во власти сегодня доминируют именно представители старшего жуза. 

— Такое есть только на определенных уровнях. Это не касается 95% случаев. Есть определенные структуры, где такое может быть. Но все зависит от конкретного человека, который принимает решения. И в 95% случаев такого нет. Но есть люди, которые реально руководствуются такими трайбалистскими делами. Со стороны государства есть такой момент, как жузовый баланс, чтоб все было равномерно. 

Продолжение следует
 

Национальная одежда татар

Татарская национальная одежда формировалась долгое время. Собирательный образ создавался на протяжении не одного столетия. Свою лепту внесли различные группы татар. Большое влияние на одежду оказали древние традиции и родная религия. Сегодня, как и у большинства народов, национальный костюм никто не носит. Он или является реквизитом на сцене или пылятся в музее.

Итак, каков же национальный костюм татар? Первое, что характеризует народ – рубаха — платье. Его еще называют «кулмэк». К ним, безусловно – шаровары, бешмет — это стеганый полукафтан, чекмень и казакин.

Все вышеперечисленное — верхняя одежда. Еще есть так называемая «Чоба». Это тоже верхняя одежда, но отличалась оно тем, что у нее не было подкладки и она была невероятно легкая. В ее состав входили лён и конопляные ткани. Представительницы прекрасного пола украшали свою верхнюю одежду еще и жилетками.

Что касается головных уборов. Здесь особую ступень занимает тюбетейка. Для мужчин – это главное убранство на важных церемониях. Для женщин –это безусловно калфак. Также татары любили и чалму.

Обувь. Для жителей сел и поселков – это лапти, или как это звучит по- татарски «чабата». А вот для тех, кто проживал в городах были придуманы ичиги.

Татарcкий язык

Татарский язык относится к кипчакской ветви тюркских языков и ведёт своё происхождение от половецкого. Ближе всего к нему стоят башкирский, казахский и каракалпакский. Народно-разговорный татарский язык делится на три основных диалекта: западный (мишарский) диалект, имеющий тесную связь с половецким языком; казанский (средний) диалект (имеет гипотетические элементы булгарского языка); восточный (сибирско-татарский) диалект, формировавшийся как самостоятельный язык, но по причине политических связей и переселения казанских татар в Сибирь сблизившийся со средним диалектом.

Кроме основных трёх диалектов, имеются также отдельные говоры, к которым относятся: 1) говоры астраханских татар — населения нижнего Поволжья, разделявшихся прежде на: а) юртовых татар и б) кундуровских татар — ногайцев из племени Карагач, пришедших с Кавказа, которые в настоящее время в значительной мере уже ассимилированы поволжскими татарами; 2)говоры касимовских татар, занимающие среднее положение между центральным поволжско- татарским и западным, мишарским, или мещерякским, диалектами татарского языка; 3) говоры тептярей — глазовских татар и группы татарскою населения в Башкирской АССР,— представляющие собой смешанные говоры, которые занимают среднее положение между башкирским и татарским языками; 4) говоры уральских татар и в том числе и нагайбаков бывшего Верхне-Уральского уезда.

До образования самостоятельного татарского языка предки башкиров и татар входили в состав Золотой Орды и в 13–19 вв. использовали общий литературный язык тюркú, имевший ряд региональных особенностей.

Вклад татар в развитие России

Много россиян татарского происхождения прославились как храбрые воины и полководцы. Это и Кутузов, Нахимов, Ушаков, Апраксин, Суворов, Ермолов и многие другие.

У татар издавна любовь к родине приравнивалась к почитанию собственных родителей. Широко известен факт участия татарских и башкирских вооруженных отрядов в войне против Наполеона и освобождении Европы в 1812-1814 гг.

Солдаты-татары в армии России пользовались некоторыми привилегиями, связанными с их религиозной принадлежностью — исламом. Им дозволялось молиться 5 раз в день (намаз), совершать омовения, не есть свинину, вместо спиртного на довольствие получать чай. Религиозная нетерпимость в русской императорской армии строго каралась.

Помимо этого татары внесли значительный вклад в развитие российской культуры и науки. Всемирно известны имена химика Дмитрия Менделеева, биолога Ильи Мечникова, физиолога Ивана Павлова, писателей Куприна и Достоевского, Тургенева и Булгакова, композитора Скрябина. Все эти люди имели татарские корни.

Кто такие татары

Татары – это тюркский мусульманский народ, являющийся вторым по численности этносом России. Их происхождение связано с древним государством Волжской Булгарией, население которого в XIII веке смешалось с половцами и пришлыми тюркскими завоевателями из Монголии.

Слово «татары» по различным предположениям ученых может означать «жители гор», либо «гонцы», а также «персы» (от тюркского наименования жителей Ирана «таты»). Также есть интересная версия происхождения этого слова от названия одного из монгольских знатных рода Тата.

Впрочем, все эти версии этимологии слова «татары» до сих пор остаются дискуссионными среди ученых. Сами татары стали так себя называть лишь в 19 веке.

Кого еще из известных россиян татарского происхождения вы знаете? Чем они вам запомнились?

Падение Астрахани и Сибирского ханства

Вслед за Казанью пала Астрахань. Как и в Казани, в Астрахани в последний период её существования правили марионеточные промосковские ханы. Но, увы, попытка покорностью купить милость грозного царя не увенчалась успехом.

Для Астраханского ханства установление власти русских царей закончилось особенно печально. Если в современном Татарстане татары составляют больше половины населения, то в Астраханской области их не набирается и 6 процентов.

Никаких памятников архитектуры и письменности также не сохранилось после русского завоевания. Прекрасные дворцы и сады были разрушены. От них остались только камни, которые местное население потихоньку растаскивает для хозяйственных нужд.

В 1582 г. казаки под руководством атамана Ермака заняли столицу Сибирского ханства – город Кашлык. Хан Кучум оказал ожесточенное сопротивление. Пожалуй, именно сибирские татары дольше всех, и наиболее последовательно сопротивлялись захвату их земли русскими войсками. Кучум отступил на юг, но борьбу не прекратил. Русские активно укреплялись на завоеванной земле: строили крепости и наращивали вооруженную группировку.

Утонул атаман Ермак, умер царь Иван Грозный, а хан Кучум всё продолжал свою борьбу. Но в итоге он был окончательно разбит в 1598 г. Новый царь Борис Годунов предложил Кучуму перейти на государеву службу, но вольнолюбивый хан наотрез отказался. Борьбу Кучума продолжили его сыновья Аблайкерим и Кирей, но история Сибирского ханства закончилось.

Сибирских татар осталось больше, чем астраханских. Астраханских сейчас осталось ок. 60 тыс. человек, а сибирских – полмиллиона. Но и они не имеют своей национально-культурной автономии, живут рассеяно по разным западно-сибирским областям.

История татарского народа

Первые упоминания о татарах встречаются в тюркских источниках. В записях китайских путешественников татар называют народом, проживающим на берегах Амура. Значительная часть историков считает, что предками татарской народности стали племена хазар, половцев, этносы Восточной Булгарии.

Для противостояния могущественным соседним народностям эти этнические группы объединяются в единый народ, а в дальнейшем создают свои письменность, язык, культуру. Золотая Орда и её распад дали толчок для появления отдельных субэтносов татарского народа. Сближение с различными народностями становится причиной миграций татар, в частности значительная их часть переселилась в будущую Российскую империю.

Несмотря на значительное внешнее сходство, у различных субэтносов татар не было общих прародителей. Это доказано генетическими исследованиями. Кроме того, в каждой этнической группе наблюдается разнообразие, выявленное в генах, что, без сомнения, указывает на самые разные этносы, выступавшие предками татар.

Деятельность и жилище татар

Издавна татары занимались животноводством, земледелием, огородничеством и всевозможными ремёслами

Значительное внимание уделялось пчеловодству и выращиванию бахчевых культур, что позволяет климат Татарстана

В отличие от многих других народов, у татар охота не была приоритетным занятием (исключение составляют лишь этногруппы, проживающие на Урале).

Татары Казани, Татарстан / mku-center.ru

И в наши дни не перестаёт быть известным традиционный татарский орнамент, что встречается на рукодельных предметах, ткани, коврах. Он состоит из разнообразия и сплетения цветочных рисунков. Считается, что такие изображения появились у предков татар ещё в далёком прошлом и указывают на близость татар к природе.

Большая часть татарских поселений располагалась вдоль рек, на берегах озёр, где был доступ к пресной воде. В отличие от русских деревень, эти селения имели извилистые улочки, нередко завершавшиеся тупиком. Хозяйственные постройки и дом представляли букву “П”, а вот со стороны улицы в татарских деревнях принято отгораживаться глухим забором.

Одежда и утварь татар / congresstatar74.ru

Браки со степняками

Русские князья постоянно вступали в брак с половчанками. А половцы, как известно, — это один из народов, от которых произошли современные татары. Генетически почти все ветви Рюриковичей имели сильную примесь половецкой крови. Обратные ситуации случались гораздо реже — если знатный мужчина мог брать в жены женщину менее знатную, то дочерей было принято отдавать замуж только за равных. Кроме того, важную роль играла религия: язычникам-половцам ничего не стоило отказаться от своей веры ради политического союза, но для православных это было недопустимо.

Известен лишь один случай, когда русская княжна — овдовевшая мать Святослава Владимировича, вышла замуж за половецкого князя. Однако для этого ей пришлось бежать из дома. Половчанками были жены Владимира Мономаха, Юрия Долгорукого, и многих других, более мелких князей. А в период Ига, 14 русских князей были женаты на дочерях монгольских и ордынских ханов.

Праздники татарского народа

Как и все мусульмане, татары выделяют для себя 4 наиболее важные даты в году:

Ураза-байрам;

Корбан-байрам;

День рождения пророка Мухаммада

Сабантуй.

Ураза — байрам. День после священного поста Рамадана. К слову, когда наступает пост у мусульман появляется огромное количество ограничений. А именно:Нельзя есть;Нельзя пить;Нельзя курить;Нельзя предаваться любви.

Ограничения действуют от рассвета до заката. Все это в сопровождении молитв. После 30-ти дней поста наступает праздник. В этот день произносится особая молитва, праздничный стол, который «ломится» от национальных блюд. Также в этот день принято давать милостыню.

Курбан- байрам. День, когда принято приносить жертвоприношения. Дата еще и день памяти пророка Ибрахима. В этот день принято надевать на себя лучшее одеяние, ходить в мечеть, и обязательно заколоть барана, овцу, корову

Важно, чтобы животное было чистым. Мусульмане верят, что принося жертвоприношение, они чистят свои души от греха

Еще татары отмечают день рождения пророка Мухаммада. Накрывают праздничный стол и отдают дань уважения.

Сабантуй — особый праздник для татар. Это праздник, имеющий древнюю историю. Все тюркские народы отмечают сабантуй. День, который знаменует начало посевных. В этот день принято накрывать на стол национальные блюда, петь национальные песни и танцевать национальные танцы. Интересно, что сабантуй входит в список культурного наследия ЮНЕСКО. Праздник имеет богатую историю. Начинается она в 921 году. В общем сабантуй- праздник труда и объединения народа.

Кем гордятся татары?

Самые известные представители татарского народа

У всех без исключения народов есть те, кто прославился на весь мир. Те, кто принес славу не своей фамилии, но и своей стране. В этом плане татары не отстают. Знаменитостей здесь хватает. Это и музыканты и политики, художники, артисты и спортсмены.

Артисты:

Марат Башаров – заслуженный артист Татарстана, актер театра и кино, телеведущий;

Сергей Шакуров – татарин, который сыграл более 100 ролей в кино, работает в театре и на телевидении;

Чулпан Хаматова – актриса театра и кино, учредитель благотворительного фонда «Подари жизнь»

Музыканты

Алсу – стала известной, после того как спела на Евровидении. Это было в 2000 году;

Зуля Камалова. В 2002 году завоевала титул лучшего исполнителя;

Рустем Хайрутдинов – известный пианист;

Айдар Галимов – певец, который поет на 6 –ти язык. В его репертуаре свыше 400 песен.

Спортсмены

Зинэтула Билялетдинов- чемпион мира по хоккею, олимпийский чемпион;

Алина Кабаева – олимпийская чемпионка по гимнастике;

Наиль Якупов;

Ринат Дасаев — голкипер 80-х;

Марат Измайлов;

Рустам Нигматуллин – вратарь.

Марат Сафин – первая ракетка мира.

На самом деле, перечислить все выдающиеся личности татарского происхождения – невозможно. Не хватит сил, чтобы это сделать. Кузьма Минин, тот, который освобождал Москву от интервентов – тоже татар. Он настолько известен, что ежегодно в День Народного Единства к его памятнику приносят цветы. Ведь он, вместе с Пожарским является символом этого праздника. В 1612 году он объединил народы против одного врага.

Служилые татары

Еще в XII веке на Руси стали появляться первые иноземцы с Востока, которые становились «служилыми людьми». Их всех называли татарами, независимо от того, кем они были — собственно, татарами, или же кавказцами, иранцами и представителями других народов.

Большинство из этих служилых татар были представителями аристократических родов Золотой Орды, которые присягали на верность русским князьям и царям. Так, например, род российских князей Мещерских ведет свою родословную от Бахмета Усейновича, который, согласно «Бархатной книге» еще в XII веке присягнул русскому князю и стал правителем Мещерских земель на востоке Руси.

В XIII-XIV веках русским князьям присягнуло много булгарской знати, бежавшей от монгольского вторжения. В 1371 году рязанскому князю присягнули выходцы из булгарского Наровчатского княжества — предки Апраскиных, Хитровых, Булгаковых, Голицыных, Измайловых, Татищевых. В XIV веке к московскому хану Ивану Калите «отъезжают» ордынские аристократы, ставшие предками Годуновых. Аксаковых, Адашаевых, Тенишевых и еще нескольких в будущем дворянских фамилий. Много татарских мурз присягнули и Дмитрию Донскому после Куликовской битвы; так появились Загряжские, Мансуровы, Мосоловы.

Но гораздо больше татар в России стало с покорением Казанского и Астраханского княжеств. Иван Грозный сохранил благородный статус тех семей, которые присягнули ему на верность. Например, род Юсуповых происходит от ногайского хана Юсупа, потомка Едигея и отца Сююмбике, жены казанского хана и правительницы Казани. Казанская знать выдала ее Ивану Грозному во время Казанской войны. Так род князей Юсуповых оказался в России.