Что такое Кааба?
Почитаемый город Мекка по праву считается священной землей. Ежегодно сюда съезжаются миллионы мусульман, желающих воочию увидеть Каабу. Ежедневно миллионы верующих молятся пять раз в день в направлении этой святыни. Однако не все правильно понимают, что это такое. Многие ошибочно думают, что так называется мечеть. Кааба – это своеобразное кубовидное строение из мекканского черного гранита, расположенное в самом сердце мечети Масджид аль-Харам.
Соорудил ее Ибрахим (а.с.) по образу той, которая была еще до Великого потопа. Однако на протяжении всего времени Кааба неоднократно реставрировалась после природных катаклизмов, получала новый облик, дополнялась роскошными деталями и даже расширялась. Последнее восстановление было в 1996 году – мусульмане произвели замену некоторых камней, укрепили мраморное основание и отремонтировали верх Каабы.
Интересные факты о Каабе
- Высота Каабы, которую обходят во время хаджа в Мекке, составляет 13,1 метра.
- Мало кто знает, что до реставрации в этом здании было две двери (чтобы зайти и выйти) и даже одно окно.
- Кааба покрыта черной кисвой, шелковым покрывалом с вышитыми на нем золотыми цитатами из Корана.
- В древние времена стены Каабы были разных ярких цветов: белый, красный, зеленый.
- Ключи от Каабы передаются из поколения в поколение одного племени Мекки. Поэтому, чтобы попасть внутрь, необходимо получить благословение племени курайш.
- Раньше Кааба была открыта несколько дней в неделю. И каждый желающий мусульманин мог попасть внутрь. Сейчас двери открываются два раза в год только для важных и почитаемых гостей. Поэтому попасть внутрь нельзя даже во время хаджа в Мекке.
- Мечеть находится в нижней части долины, которую часто затапливало. Кааба частично погружалась в воду, но это не останавливало верующих. Они продолжали совершать обход, иногда приходилось практически плыть.
- Внутри Каабы можно совершать молитву в любом направлении.
Кааба – это не просто кубическая постройка. Это символ единства духа мусульманской общины.
Пророчества
Одним из наиболее актуальных пророчеств Мухаммеда было следующее: «Когда вы увидите черные знамена — не двигайтесь и ничего не предпринимайте. Слабые люди последуют за ними. Их сердца будут похожи на кусочек железа. Они будут притязать на государство…».
Богословы убеждены, что речь идёт об ИГИЛ – террористической организации, которая никакого отношения к мусульманству не имеет. «…Для решения своих меркантильных задач они будут маскироваться под истину, не имея к ней никакого отношения (то есть, прикрываться исламом)…».
Можно такое пророчество рассмотреть: «Торговые отношения будут процветать до такой степени, что жена станет помогать мужу в торговле. Прекратятся отношения между родственниками…».
Действительно, торговля во всём мире приобрела всеобщее участие как мужчин, так и женщин. Женщины, стали продавать наравне с мужчинами. Родственные связи действительно стали слабее с появлением в современном обществе приютов для престарелых.
Пророчеств, которым суждено было сбыться, достаточно, чтобы прислушаться к тем, которые стоят в очереди на свершение.
Жизнь пророка Мухаммеда в Йасрибе
Пророк, став правителем Медины и овладев большим богатством и влиянием, никогда не жил, как царь. Из простых глиняных домиков, которые были выстроены для его жен, состояло его жилище. Жизнь пророка Мухаммеда была простой — у него не было никогда даже собственной комнаты. Двор с колодцем располагался неподалеку от домиков — место, которое стало отныне мечетью, в которой собираются по сей день правоверные мусульмане. В постоянной молитве, а также в наставлении верующих прошла практически вся жизнь Мухаммеда. Кроме пяти обязательных молитв, совершавшихся в мечети, он много времени уделял уединенной молитве, порой благочестивым размышлениям посвящал большую часть ночи. Его жены совершали ночную молитву вместе с ним, после чего удалялись в свои покои. А Мухаммед продолжал молиться многие часы, к концу ночи ненадолго засыпая, для того чтобы проснуться вскоре к предрассветной молитве.
Паломничество в исламе
Если в других религиях паломничество носит лишь рекомендательный характер, то в исламе оно является одним из столпов веры, святой обязанностью каждого мусульманина. Паломничество мусульман называется «хадж». Оно представляет собой посещение места рождения и проповеди пророка Мухаммеда – Мекку. Въезд в Мекку не мусульманам запрещен законом Саудовской Аравии.
Хадж необходимо совершить хотя бы один раз в жизни. Человек, его совершивший, называется – хаджи. Освобождаются от паломничества люди, не имеющие возможности это сделать по состоянию здоровья или по другим, ограничивающим их свободу передвижения, причинам.
Но даже в таком случае допускается отправить паломником кого-то вместо себя, оплатив все его расходы
Важно, чтобы этот человек ранее уже совершал данный религиозный обряд
Допускается не совершать хадж из-за отсутствия денег. Поскольку средства должны быть заработаны самим верующим, брать в долг нельзя.
Ежегодно Мекка принимает миллионы паломников. Происходит это с 8 по 12 день последнего месяца по исламскому календарю. Из-за разницы с григорианским календарем даты ежегодно смещаются.
Каждый день паломничества подчинен определенным ритуалам, соблюдение которых обязательно, иначе хадж не засчитывается. Среди них:
- совершение молитвы в мечети Масджид аль Харам;
- обход Каабы (кубический дом во дворе мечети);
- бег среди двух холмов;
- посещение долины Арафат;
- обрядовое побивание камнями Шайтана.
Завершается все праздником жертвоприношения – Курбан-Байрам и заключительным обходом Каабы.
Священные места большого паломничества (хаджа)
Священные места большого паломничества (хаджа)
Священные места, где исполняются обряды хаджа.
1. Арафат
Название “Арафат” происходит от арабского слова “знакомство”, указывая на этимологические корни слова, которые уходят в историю знакомства Адама, да будет мир над ним, с Евой, или же слово происходит от арабского слова “признавать”, указывая на то, что люди признаются и каются в своих грехах в этом месте.
Долина Арафат
— Мечеть “Намира”
“Намира” это название горы западнее мечети, поэтому и называется “мечеть Намира”.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в долине ‘Урана, прочитал там хутбу и совершил молитву.
На том месте, где он, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал хутбу и совершил молитву была построена мечеть в начале правления Аббасидского халифата.
В наши дни эта мечеть была расширена и площадь занимает более 110 тысяч квадратных метров.
Мечеть “Намира”
— Мечеть “ас-Сахрат”
Мечеть находится в долине Арафат, ниже и правее горы “ар-Рахма”. На этом месте находятся большие валуны, возле которых остановился пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в день Арафата.
Мечеть “ас-Сахрат”.
— Гора “ар-Рахма”
Это небольшая гора, которая находится в 20 километрах восточнее Мекки, в долине Арафат.
С достаточно большой длиной окружности, которая составляет 640 метров.
Гора “ар-Рахма”.
2. Мина
Долина Мина находится между Меккой и Муздалифой, в семи километрах на северо-восток от Запретной мечети.
В ней проводят одиннадцатую и двенадцатую ночи месяца зуль-Хиджа — те, которые уходят раньше, и тринадцатую — те, которые предпочли остаться.
Это священное место находится внутри запретных территорий. В этой долине находится мечеть “аль-Хайф” и три джамарата (места, где бросаются камушки).
Мина
— Аль-Джамарат
В переводе с арабского означает “маленькие камушки”.
Аль-Джамарат — это священные места, где совершается обряд бросания камушками трех столбов: малый, средний и большой (‘акаба).
Столбы в наши дни были расширены по причине большого количества паломников, и они сейчас похожи на стены.
Столбы находятся внутри окружности, куда скатываются бросаемые паломниками камушки.
Расстояние между малым и средним столбом составляет около 200 метров, а расстояние между средним и большим (‘акаба) составляет около 247 метров.
— Мечеть “аль-Хайф”
Находится у подножия горы в южной части долины Мина, недалеко от малого (первого) столба в джамарате.
Мечеть “аль-Хайф”.
3. Муздалифа
Священная местность, которая находится между долинами Мина и Арафат. В ней проводят ночь паломники после дня, проведенного в долине Арафат.
В середине Муздалифы расположен аль-Маш’ар аль-Харам, нахождение на котором является желательным.
Паломникам разрешается останавливаться в этом месте, обращаясь к Аллаху с мольбами и восхваляя Его, учитывая, конечно, то, что останавливаться разрешается во всей остальной местности Муздалифа.
Муздалифа.
4. Заповедная мечеть
Заповедный дом Аллаха, где находится несколько священных обрядовых мест:
— Хиджр Исма’ила
Северная часть Каабы, которая не была достроена курайшитами из-за недостатка материальных средств, в результате чего они заложили только основание стены окружной формы, указывая на то, что это часть также входит в Каабу.
Следует указать, что название “Хиджр Исма’ил” это народное название, и не совсем точное, потому что Исма’ил, да будет мир над ним, жил задолго до этого.
— Черный камень
Расположен на южной стороне Каабы, слева от двери (Каабы). Это благородный камень из Рая.
К сожалению, от Благородного Черного камня осталось только восемь небольших частей, которые по своему размеру не больше обычных фиников.
— Йеменский угол
Юго-западный угол Священной Каабы, который называют Йеменским углом, так как находится в направлении Йемена.
Йеменский угол стоит на изначальном фундаменте, который заложили Ибрахим и его сын Исмаил, да будет мир над ними.
— Аль-Мультазам
Часть стены между Чёрным камнем и дверью Каабы длиной около 2 метров.
В этом месте принимается дуа, и является Сунной обращение в этом месте к Аллаху Всевышнему с мольбами, плотно прижавшись к стене Каабы.
Священная Кааба.
Черный камень.
Йеменский угол.
Возникновение ислама
Доисламский период в арабской истории называется Джахиллия , что буквально означает «время тьмы, варварства, невежества». Жители пустынных районов Аравийского полуострова тогда исповедовали политеизм (главные божества: Хубал, Аль-Лат, Манат, аль-Узза). Они также поклонялись священным камням, рощам и ручьям и небесным светилам. Важнейшим культовым центром была Мекка. Однако из-за племенного разделения трудно говорить о единой религиозной системе. В то время большое значение придавалось гаданию и магии.
Рождение ислама неотделимо от явлений и деяний Мухаммеда (570-632). Пророк испытал первые видения в 610 году. Затем архангел Гавриил (араб. Джибриль) явился Мухаммеду и призвал его проповедовать монотеизм, то есть веру в Единого Бога. Первыми сторонниками новой религии были самые близкие к пророку ок. 40 человек, включая жену Хадиджи, дядю Абу Талиба, его сына Али и его раба Зайда, которого освободил Мухаммед. Только три года спустя пророк начал публично проповедовать принципы новой веры народу Мекки.
Монотеизм быстро приобрел новых сторонников, но вместе с тем росло число его противников, ссылающихся на традиции своих предков. Вера в единого Бога считалась опасной для общества, поскольку представляла угрозу экономическому порядку Мекки и ее окрестностей, основанного на паломничестве в Аль-Каабу и торговле. Социальные взгляды Мухаммеда также встретили открытое неодобрение богатых — в исламе все равны, и разделение своего богатства с бедными (милостыня или закят) является одной из основных обязанностей мусульманина.
Поэтому аристократия Мекки обратилась против Мухаммеда. В результате преследований некоторые из первых мусульман переехали в Эфиопию. Это был так называемый «Маленькая хиджра». Однако самому Мухаммаду не угрожали напрямую, потому что он был защищен, среди прочего, влияние дяди Абу Талиба и жены Хадиджи. Только после их смерти пророк решил эмигрировать в соседний город Джатрибу (позже Медина) — в 622 году.
Мухаммед и его последователи переехали в Медину . Это событие, известное как хиджра , официально знаменует начало мусульманской эры.
В период Медины Мухаммед окончательно порвал с иудаизмом и христианством, придав исламу отдельную идентичность: пятница вместо субботы стала праздником; люди начали молиться в сторону Мекки вместо Иерусалима; Трубы и гонги, призывающие к молитве, были заменены пением наставлений («аззан»), и Рамадан был объявлен месяцем поста. Более того, отныне мусульмане молятся пять раз в день, а не трижды в день, как иудеи. Первая мусульманская община — умма также была основана в Медине . Сама концепция уммы произвела революцию в мировоззрении современных арабов. До сих пор имели значение только племенные и клановые узы, в то время как Мухаммед ввел веру в одного и того же Бога как основу социальных связей.
Период Медины также был периодом непрерывных сражений с курайшитами и военной экспансией Мухаммеда. Он получил ресурсы для борьбы, захватив караваны из Мекки, оккупировав еврейские оазисы и покорив арабские племена. 11 января 630 года Мухаммед достиг своей главной цели — взять Мекку и убедить ее жителей принять монотеизм. Некоторые из самых непримиримых врагов Пророка были убиты, но в остальном актов насилия не было. Мухаммад вошел в святилище Аль-Кааба, разбил идолов (остался только черный камень) и объявил Каабу святым местом для последователей ислама.
После завоевания родного города Мухаммед продолжал жить в Медине, но в последний год своей жизни совершил паломничество в Мекку и установил этот обычай ( хадж ). Он умер в 632 году. Тогда главой мусульман был его тесть Абу Бакр, который принял титул халифа, или наследника Пророка.
При первых четырех халифах, в 632-661 годах, были сформированы принципы религиозного и политического функционирования мусульманской общины ( уммы ) и государства, созданного арабами в результате многочисленных завоеваний. Устные наставления пророка были составлены и записаны секретарем Пророка Зайдом ибн Сабитом в 653 году в священной книге ислама — Коране. Более того, постепенно писались законы, основанные на образце поведения Мухаммеда, известном как Сунна. Окончательная версия Санни была сделана в 9 веке.
Изначально ислам был национальной религией арабов, объединившей разбитые племена. Со временем он эволюционировал и начал поглощаться сообществами.
Персидский и турецкий, он достиг Испании, Индии и Китая. В настоящее время арабы составляют всего около 20-25% мусульман.
Главное событие
В аравийской Мекке в мечети Аль-Харам находится главная святыня ислама – священная Кааба. Мусульмане верят, что это первый построенный на земле храм. Предания повествуют о том, что Каабу построил библейский Адам, однако во время Всемирного потопа храм был уничтожен. Только спустя многие века по указанию Всевышнего на месте прежнего храма Ибрахим (библейский Авраам) вновь возвел священную Каабу – так свидетельствует Коран.
Слева от храма лежит черный камень (Хаджаруль-Асвад): именно с этого места паломники начинают совершать обряд обхода Каабы. Как говорят хадисы, камень – белый яхонт – был ниспослан Ибрахиму из Рая ангелом Джибрилем (Гавриилом). Согласно легенде, изначально цвет камня был белее молока, однако прегрешения людей со временем сделали его черным.
Хадж входит в число пяти столпов ислама (обязательных для исполнения предписаний) наряду с шахадой (произнесение формулы «Нет Бога кроме Аллаха, и Мухаммед – пророк Его»), намазом (ежедневная пятикратная молитва), уразой (пост во время месяца Рамадан) и закятом (налог в пользу бедных).
Происходит паломничество во время 12-го по счету месяца исламского календаря – Зуль-хиджа (через 2 месяца после окончания Рамадана). Учитывая, что лунный мусульманский календарь на 11 дней короче григорианского, время хаджа каждый год меняется. В 2017 году он начался 31 августа. Длительность обрядов хаджа три дня – с 8 по 10 числа Зуль-хиджы.
Перед тем, как совершить первый обряд – обход вокруг Каабы против часовой стрелки – паломник должен быть облачен в белые одежды. Они призваны скрыть повседневный наряд, который мог бы выдать статус паломника. Перед богом равны все, и богатый и бедный.
пророк Мухаммед
Мухаммад (Мухаммад ибн Абд Аллах) признан основателем ислама. Согласно мусульманской традиции, он родился в 570 году нашей эры в Мекке. Он происходил из бедной хашимитской семьи курайшитского племени. Отец Мухаммеда умер до его рождения, мать — несколько лет спустя, когда мальчику было всего пять лет. Воспитанием сироты сначала взял дедушка Абд аль-Мутталиб, а после его смерти о мальчике позаботился его дядя Абу Талиб.
В молодости Мухаммед был торговцем и много путешествовал с караванами, в основном в Сирию, благодаря чему он встретил последователей иудаизма и христианской религии. В 25 лет он женился на вдове Хадидже, которая была на 15 лет старше его. Несмотря на разницу в возрасте, это был счастливый брак. У них было несколько детей, но дожила до взрослого возраста только одна дочь, Фатима. Благодаря богатству жены Мухаммед также получил высокое общественное положение.
Мухаммад проводил большую часть времени в изоляции, медитируя в гроте на горе Хира недалеко от Мекки. Там, однажды ночью 610 года, он испытал первое привидение, которое начало его собственное существование. пророческая миссия. Это событие в Коране называется «Ночью судьбы». Явления, которые должны были быть переданы архангелом Гавриилом (араб. Джибриль), начали повторяться и продолжались до конца его жизни. Таким образом, Мухаммаду был передан весь Коран.
Мухаммед начал проповедовать новую веру согласно откровениям. Первоначально его учение не вызывало большого сопротивления. Однако все изменилось с его яростными нападками на идолопоклонство в святилище Аль-Кааба, что, казалось, угрожало доходам от паломничества в храм. Более того, демократические принципы ислама (включая равенство каждого мусульманина перед Богом) представлялись угрозой для аристократии Мекки, которая обратилась против него. Начались преследования приверженцев религиозных идей, проповедуемых Мухаммедом.
В 622 г. был так называемый хиджра (эмиграция) — после смерти Хадиджи и дяди Абу Талиба пророк Мухаммед больше не имел никакой защиты в племени и решил перебраться в соседний город Джатриб (позже Медина), где население гораздо больше сочувствовало провозглашенные им принципы новой веры. Семнадцать лет спустя халиф Омар учредил хиджру в ознаменование 622 год как официальное начало мусульманской эры.
В Медине Мухаммед превратился из вдохновенного пророка в политика и законодателя. Он организовал первую в истории мусульманскую общину ( умму ), главой которой стал. Однако он хотел, чтобы Мекка стала главной столицей ислама. Начался тяжелый период борьбы за захват власти в городе. В конце концов, после многих сражений и союзов, Мухаммед захватил город в 630 году нашей эры и убедил его людей принять новую веру.
В 632 году Мухаммед совершил триумфальное паломничество в Мекку, получившее название «прощального паломничества». Через три месяца после своего возвращения в Медину он умер в возрасте 63 лет на пике своей политической и религиозной карьеры. Мухаммад не оставил наследника мужского пола и никакого отношения к своему преемнику. Абу Бакр, один из ближайших соратников пророка, стал новым мусульманским лидером. Он начал последовательно объединять Аравийский полуостров под знаменем ислама.
Вера в миссию Мухаммеда — одна из фундаментальных догм ислама. Тем не менее, Коран неоднократно подчеркивает, что Пророк был смертным человеком, как и все остальные, и не приписывает ему никаких чудес. Только более поздняя мусульманская традиция, особенно народная, приписывала Мухаммеду множество сверхъестественных качеств и связала его с чудесными событиями.
Семья и родственники Пророка Мухаммеда ﷺ
К семье и родственникам Мухаммеда ﷺ относятся:
- его молочная мать по имени Сувайба, которая была вольноотпущенницей у Абу Ляхаба. Сувайба несколько дней кормила молоком Мухаммада ﷺ вместе со своим сыном Масрухом и Абу Салямом Абдуллахом бин аль-Асад аль-Махзуми. Молочная мать Сувайба также кормила и Хамзу бин Абдульмутталиба, дядю Посланника Аллаха ﷺ;
- его молочная мать по имени Халима, которая происходила из племени Саад. Халима кормила Мухаммеда ﷺ вместе со своим сыном Абдуллахом от аль-Хариса бин Абдульузза ас-Саади, а также дочерьми последнего по имени Унейса и Хузафа или Шайма. Эта же молочная мать Халима кормила своим молоком Абу Суфьяна бин аль-Хариса бин Абдульмутталиб. Абу Суфьян, повзрослев, стал для Посланника Аллаха ﷺ одним из самых ярых врагов, но после, когда была покорена Мекка, принял ислам и стал праведным мусульманином.
К числу родственников и близких людей Пророка Мухаммада ﷺ относятся люди, которые вырастили и воспитали его:
- родная мать пророка Мухаммеда ﷺ Амина бинт Вахб бин Абдуманаф бин Зухра бин Киляб;
- Сувайба, Халима, дочь Халимы по имени Шайма, которая также приходится Мухаммеду ﷺ молочной сестрой. Приводится история, когда Шайма посетила Пророка Мухаммада ﷺ в числе людей из племени Хавазин: тогда Посланник Аллаха ﷺ оказал ей высокое гостеприимство и соблюдал родственные отношения, постелив свой плащ и усадив Шайму на него.
Также к числу его семьи относится Умм Айман Бараката аль-Хабашия, доставшаяся Посланнику Аллаха ﷺ от отца в наследство, которая в дальнейшем последовала религии ислама и была выдана замуж за любимца Пророка Мухаммада Зайда бин аль-Хариса, родив ему впоследствии сына Усаму.
Пророческая миссия
Мухаммад ﷺ часто уединялся в маленькой пещере на горе Хира, где размышлял о Господе миров. И вот, когда ему было 40 лет, явился ангел Джибриль, который обратился к нему со словами: «Читай, читай во имя Господа твоего, который сотворил человека из сгустка».
Мухаммад ﷺ очень испугался того, что произошло. Он стал говорить, что он не умеет читать. Однако же, Джибриль настаивал на своем и даже схватил пророка Аллаха ﷺ так сильно, что тому стало нечем дышать. Только после этого Мухаммад ﷺ произнес слова, которые требовал произнести Джибриль, после чего он потерял сознание. А когда пришел в себя, то эти слова будто отпечатались в его сердце. Конечно же, он поспешил домой и все рассказал своей супруге Хадидже, которая выслушала его и успокоила. Ведь в ту ночь Мухаммад ﷺ больше всего боялся того, что он потерял рассудок.
Хадиджа отвела Мухаммада ﷺ к своему родственнику, которого звала Варака. Варака был мудрецом, много знал из истории пророков и вел монашеский образ жизни. Варака выслушал Мухаммада ﷺ и подтвердил все, что видел пророк ﷺ.
Варака произнес, что: «Если я будут жить, то непременно помогу тебе и встану рядом с тобой, когда твой народ прогонит тебя». Эти слова очень удивили Мухаммада ﷺ, ведь все любили его в Мекке, как же могло случить так, что его народ его прогонит. Однако же, то, что он услышал от Вараки, все-таки успокоило его, и он стал ожидать новых откровений от Всевышнего Аллаха.
Некоторое время спустя, когда пророк ﷺ был один, он услышал с неба голос: «Ты – посланник Аллаха, а я — Джибриль». Когда Мухаммад ﷺ поднял глаза, то очень испугался, поскольку увидел ангела на троне, куда бы ни посмотрел пророк ﷺ, везде над собой он видел Джибриля. Вскоре Аллах обратился к пророку ﷺ со следующими словами: «О, завернувшийся, встань и увещевай, и Господа своего возвеличивай, и одежды свои очисть, и скверны избегай». Это значило, что посланнику Аллаха ﷺ приказано обратиться к людям с призывом к единобожию.
Отныне, всю свою жизнь, пророк Мухаммад ﷺ должен был посвятить одному великому делу – призыв людей к истине, поклоняться одному лишь Аллаху, и никому наряду с ним. И первым человеком, который ответил на этот призыв, стала его верная жена Хадиджа. Именно она стала первой мусульманкой в исламе и первым человеком, который ответил на его призыв. Отныне, на долгие годы, она стала крепкой опорой и поддержкой своему мужу в деле ислама.
Верный и самый близкий друг посланника Аллаха, которого звали Абу Бакр, принял ислам не раздумывая. Также ислам принял сын Абу Талиба, мальчик Али. Что же касается Абу Бакра, он сразу же обратился к людям и призвал к исламу тех, кто в будущем станут великими сподвижниками пророка.
Через некоторое время люди стали входить в ислам группами, мужчины и женщины, и пришел тот момент, когда Всевышний Аллах приказал своему пророку ﷺ обратиться с призывом открыто ко всем мекканцам.
Хаджат аль-Вида, смерть Мухаммеда
Лишь в 632 году, в марте, единственное полноценное паломничество к Каабе, известное как Последнее паломничество (Хаджат аль-Вида), совершил пророк Мухаммед (фото Каабы в сегодняшнем виде представлено ниже).
Ему были посланы во время этого паломничества откровения о правилах хаджа. И по сей день все мусульмане следуют им. Когда, для того чтобы предстать перед Аллахом, пророк достиг горы Арафат, он провозгласил последнюю свою проповедь. Мухаммед уже в то время был тяжело болен. По мере сил он продолжал руководить в мечети молитвами. Не было улучшения в болезни, и пророк окончательно слег. Ему было в то время 63 года. На этом заканчивается жизнеописание пророка Мухаммеда. Последователи его с трудом могли поверить в то, что он умер как простой человек. История пророка Мухаммеда учит нас духовности, вере, преданности. Она интересует сегодня не только мусульман, но и множество представителей других конфессий из разных уголков мира.
