Государства карийцев
В Малой Азии с незапамятных времен существовали карийские города и государства. В карийских поселениях юго- западной части Передней Азии со временем стали преобладать грекоязычные племена. Так возникла Иония. В развитии греческой государственности, искусства, архитектуры, географических путешествий и многого другого велика роль бывших карийцев, мисян, лидийцев, ликийцев и др. «варварских» племен. Многие известные писатели, ученые, государственные деятели Древней Греции по происхождению так или иначе являются представителями догреческих племен. Геродот, например, происходит из карийского рода. Он родился в столице Карии —Галикарнассе, расположенном севернее Ионии.
Влияние арийцев на культуру
Но ведь за всю историю существования человечества были тысячи разных племен и народностей, почему именно арии вызывают такой интерес? А все дело в языке. Бытует мнение, что в основе большинства современных языков лежит какой-то один древний, давший начало всем остальным.
На эту мысль историков и лингвистов натолкнули схожие особенности, которые легко найти в большинстве языков народов Европы и Азии. Выходит, все мы потомки некогда разросшегося племени, от которого в течение столетий отделялись небольшие группы, которые заселяли новые территории, ассимилировались с местным населением и в последующем формировали народы и государства.
И хоть за тысячи лет появилось слишком много различий даже между «соседями», все же приятно думать, что некогда мы пошли от одних и тех же людей. Благодатная почва для космополитизма, интернационализма и толерантности. Но самый известный пример «использования» и извращения исторических данных показали немцы в тридцатых годах прошлого столетия.
Гитлер активно использовал идею арийцев как избранной расы в своих пропагандистских речах. При этом нет никаких внятных доказательств тому, что арии считали себя каким-то особенным народом и с пренебрежением относились ко всем остальным. Любое столь агрессивное общество не смогло бы просуществовать так долго и внести свой вклад в мировую культуры, объединившиеся соседи всегда готовы «поставить на место» слишком уж нетерпимый народ.
Греческая мифология
По словам Геродота, карийцы были названы в честь одноименного Машина, легендарный ранний король и брат Lydus и Мисус, также одноименные основатели лидийцев и мисийцев и все сыновья Атис.
Гомер записи, что Милет (позже ионический город) вместе с горой Ффрис, рекой Maeander и гребни горы Микале принадлежали карийцам во времена Троянская война и что карийцы, которых поэт квалифицировал как непонятную речь, присоединились к Трояны против Ахейцы под предводительством Настеса, брата Амфимаха («сражающегося в обе стороны») и сына Номиона. Эти цифры появляются только в Илиада и в списке в Смелости Фригии воплощение Троянская война.
Классические греки часто заявляли, что эта часть Кария на север был первоначально колонизирован Ионический Греки до Дорианцы.
Греческая богиня Геката возможно возникла среди карийцев. Действительно, большинство теофорические имена вызывая Гекату, например Гекатей или Гекатомн, отец Мавсол, аттестованы в Карии.
Археология
На протяжении 1950-х годов Дж. М. Кук и Г. Бин провел исчерпывающие археологические исследования в Карии. Кук в конце концов пришел к выводу, что Кария практически лишена каких-либо доисторический останки. Согласно его отчетам, находки третьего тысячелетия в основном находились в нескольких районах на побережье Эгейского моря или вблизи него. Находки второго тысячелетия неизвестны, кроме субмиценских останков в Асарлике и Микенский остается в Милет и рядом Миласа. Археологически в карийцах не было ничего особенного, поскольку материальные свидетельства до сих пор указывали только на то, что их культура была просто отражением греческой культуры.
В 1970-х годах дальнейшие археологические раскопки в Карии выявили микенские постройки в Иасус (с двумя «Минойский «уровни под ними), а также Протогеометрический и Геометрический материальные остатки (например, кладбища и керамика). Археологи также подтвердили присутствие карийцев в Сардис, Родос, И в Египет где они служили наемниками фараон. На Родосе, в частности, тип карийской гробницы, известной как Птолемейон можно отнести к периоду карийской гегемонии на острове. Несмотря на этот период повышенной археологической активности, карийцы по-прежнему не были автохтонной группой Анатолия поскольку как прибрежные, так и внутренние районы Карии практически не были заселены в доисторические времена.
Что касается предположения, что карийцы произошли от Неолит поселенцев, это противоречит тому факту, что неолитическая Кария была по существу пустынной. Хотя в Карии могло существовать очень небольшое население эпохи неолита, люди, известные как «карийцы», на самом деле могли быть выходцами из Эгейского моря, которые поселились в юго-западной Анатолии во втором тысячелетии до нашей эры.
Славяне и их роль
Стоит отдельно упомянуть о роли древних славянских племен в великой миграции.
Скорее всего, славянские племена проживали слишком далеко от Рима, и о них фактически ничего не знали. Впрочем, единичные упоминания все же встречаются, например, у Геродота. Также в источниках говорят о склавинах — это общее название, которым античные авторы обозначали славянские племена.
По некоторым сведения, предками славян стали местные жители (в том числе греки) и кочевые скифы. Наиболее ранняя информация о них датируется только V веком. Они проживали тогда в Империи Аттилы. Вероятно, что на формирование культуры праславян и их языка (позднее его назовут староболгарским, так как болгары являются ближайшими родственниками гуннов) оказали влияние и кочевые азиатские народы, и оседлые европейцы.
Племена начали перемещаться с обжитых мест только в середине IV века, отреагировав на перемещение соседей. На тот момент славяне находились в мире с готами. Вскоре после нашествия гуннов славяне присоединились к ним, выступив против готов, и вынуждены были разделиться. Часть ушла на запад и юго-запад, часть — на восток, к Византии.
В V веке племена поселились на реках Дунай, Днестр и Днепр, а со следующего начинают набеги на Балканский полуостров и даже подходят к Византии и ее столице Константинополю. Племена покорили Грецию и полностью заселили Балканский полуостров.
Таким образом, миграция славян была смешанной — военной и мирной. Славяне в VI—VII вв. еках расселились в Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европе. Увидеть это можно по карте.
Великая миграция IV-VII столетий захватила многие существовавшие тогда народы и племена.
https://youtube.com/watch?v=LWRQI_L7xgw
Религия
Религия древней Персии представлена очень интересным религиозным учением – Зороастризмом, названым так благодаря основателю этой религии, мудрецу, пророку (и возможно магу) Зороастру (он же Заратуштра). В основе учения Зороастризма лежит извечное противостояние добра и зла, где доброе начало представлено богом Ахурой-Маздой. Мудрость и откровение Заратуштры представлены в священной книге Зороастризма – Зенд-Авесте. По сути у этой религии древних персов очень много общего с другими монотеистическими более поздними религиями, таким как христианство и ислам:
- Вера в единого Бога, который у персов был представлен собственно Ахурой-Маздой. Антипод Бога, Дьявол, Сатана в христианской традиции в Зороастризме представлен демоном Друджом, олицетворяющим собой зло, ложь, разрушение.
- Наличие священного писания, Зенд-Авеста у персов-зоорастрийцев, как Коран у мусульман и Библия у христиан.
- Наличие пророка, Зороастар-Заратуштры, через которого передается божественная мудрость.
- Морально-этическая составляющая учения, так Зороастризм проповедует (впрочем, как и другие религии) отречение от насилия, воровства, убийств. За неправедный и греховный путь в последующем согласно Заратустре человек после смерти окажется в аду, в то время как человек, совершающий благие деяния после смерти будет пребывать в раю.
Зороастрийский храм.
Одним словом, как видим, древнеперсидская религия Зороастризма разительно отличается от языческих религий многих других народов, и по своему характеру очень схожа с поздними общемировыми религиями христианством и исламом, и к слову она существует и поныне. После падения Сасанидского государства наступил окончательный крах персидской культуры и в особенности религии, так как завоеватели арабы несли с собой знамя Ислама. Многие персы также в это время приняли ислам и ассимилировались с арабами. Но была часть персов, которая желала остаться верной своей древней религии Зороастризму, спасаясь от религиозных гонений мусульман, они бежали в Индию, где сохранили свою религию и культуру по сей день. Сейчас они известны под именем парсов, на территории современной Индии и сегодня есть немало зороастрийских храмов, так и приверженцев этой религии, настоящих потомков древних персов.
Тюркское государство Караханидов
В X —XIII вв. на территории Восточного Туркестана, Семиречья и в предгорьях Южного Тянь-Шаня существовало «тюркское» государство Караханидов. Основным населением государства были карлуки. Первые известия о карлуках содержатся в древнетюркских надписях на Орхоне, а также в китайских хрониках Таншу. После распада Западного Тюркского каганата в долине реки Чу в 737 г. и образовалось государство карлуков. Одной из столиц Караханидского государства был город Кашгар. Эпоним Махмуда Кашгари, выдающегося тюркского ученого, связан с названием этого города. В Татарстане есть село Кышкар, некогда знаменитый своим медресе. В. В. Бартольд приводит название города Кашкар, существовавшего в Месопотамии в VI в. Вкратце заметим, что западноевропейские слова Карл, король, возможно, также связаны с карийцами.
Карианцы и лелеги
Греческие писатели часто связывали карийцев с Leleges, но точная природа отношений между карийцами и лелегесами остается загадкой. Эти две группы, кажется, были разными, но позже смешались друг с другом. Страбон писали, что они настолько перемешались, что их часто путали друг с другом. Тем не мение, Афиней заявил, что лелеги стояли по отношению к карийцам как Илоты стоял на Лакедемоняне. Это смешение двух народов встречается также у Геродота, который писал, что карийцы, когда они предположительно жили на Кикладах, были известны как Leleges.
Археологи изучают карийскую гробницу в Милас, Бечин.
Последствия Великого переселения народов для мировой истории
В результате множества миграционных и эволюционных процессов образовались варварские королевства. Позже на их месте появятся современные европейские государства.
С культурной точки зрения миграция вызвала противоречивые последствия: была полностью уничтожена цивилизация гуннов, но с другой стороны появились новые культуры, которые образовались в результате смешивания нескольких этносов. В этот период сформировалась вульгарная латынь, давшая основу европейским языкам.
С другой стороны были полностью стерты с лица земли североевропейские народы и разграблены их древние памятники.
Рис. 3. Карта мира после Великого переселения народов.
Что мы узнали?
Была получена информация о том, какие причины и последствия имело Великое переселение народов для культуры и истории Европы. Проанализировали основные события, происходившие в течение нескольких веков миграции.
-
/10
Вопрос 1 из 10
Происхождение карийского алфавита
|
Карийское письмо очень архаично и восходит очевидно к
В настоящий момент доказано, что карийское письмо, несмотря на сходство некоторых знаков, не родственно Замечания автора сайта:
|
Греческая мифология
По словам Геродота, карийцы были названы в честь одноименного Машина, легендарный ранний король и брат Lydus и Мисус, также одноименные основатели лидийцев и мисийцев и все сыновья Атис.
Гомер записи, что Милет (позже ионический город) вместе с горой Ффрис, рекой Maeander и гребни горы Микале принадлежали карийцам во времена Троянская война и что карийцы, которых поэт квалифицировал как непонятную речь, присоединились к Трояны против Ахейцы под предводительством Настеса, брата Амфимаха («сражающегося в обе стороны») и сына Номиона. Эти цифры появляются только в Илиада и в списке в Смелости Фригии воплощение Троянская война.
Классические греки часто заявляли, что эта часть Кария на север был первоначально колонизирован Ионический Греки до Дорианцы.
Греческая богиня Геката возможно возникла среди карийцев. Действительно, большинство теофорические имена вызывая Гекату, например Гекатей или Гекатомн, отец Мавсол, аттестованы в Карии.
Археология
На протяжении 1950-х годов Дж. М. Кук и Г. Бин провел исчерпывающие археологические исследования в Карии. Кук в конце концов пришел к выводу, что Кария практически лишена каких-либо доисторический останки. Согласно его отчетам, находки третьего тысячелетия в основном находились в нескольких районах на побережье Эгейского моря или вблизи него. Находки второго тысячелетия неизвестны, кроме субмиценских останков в Асарлике и Микенский остается в Милет и рядом Миласа. Археологически в карийцах не было ничего особенного, поскольку материальные свидетельства до сих пор указывали только на то, что их культура была просто отражением греческой культуры.
В 1970-х годах дальнейшие археологические раскопки в Карии выявили микенские постройки в Иасус (с двумя «Минойский «уровни под ними), а также Протогеометрический и Геометрический материальные остатки (например, кладбища и керамика). Археологи также подтвердили присутствие карийцев в Сардис, Родос, И в Египет где они служили наемниками фараон. На Родосе, в частности, тип карийской гробницы, известной как Птолемейон можно отнести к периоду карийской гегемонии на острове. Несмотря на этот период повышенной археологической активности, карийцы по-прежнему не были автохтонной группой Анатолия поскольку как прибрежные, так и внутренние районы Карии практически не были заселены в доисторические времена.
Что касается предположения, что карийцы произошли от Неолит поселенцев, это противоречит тому факту, что неолитическая Кария была по существу пустынной. Хотя в Карии могло существовать очень небольшое население эпохи неолита, люди, известные как «карийцы», на самом деле могли быть выходцами из Эгейского моря, которые поселились в юго-западной Анатолии во втором тысячелетии до нашей эры.
Карианцы и лелеги
Греческие писатели часто связывали карийцев с Leleges, но точная природа отношений между карийцами и лелегесами остается загадкой. Эти две группы, кажется, были разными, но позже смешались друг с другом. Страбон писали, что они настолько перемешались, что их часто путали друг с другом. Тем не мение, Афиней заявил, что лелеги стояли по отношению к карийцам как Илоты стоял на Лакедемоняне. Это смешение двух народов встречается также у Геродота, который писал, что карийцы, когда они предположительно жили на Кикладах, были известны как Leleges.
Археологи изучают карийскую гробницу в Милас, Бечин.
Тайны названия персов
Впервые упоминание Персии встречается в документах и архивах ассирийского правителя Салманасара III. В них рассказывается о небольшой области, расположенной в южной части озера Урмия, для чего используется наименование “Парсуа”.
Поскольку эти записи датируются IX веком до нашей эры, можно предположить, что сами племена персов начали процесс своего формирования несколько ранее. Через некоторое время в старинных текстах уже встречается вполне узнаваемый этноним “парса”, использующийся по отношению к жителям к ираноязычным общинам, населяющим Иранское плато.
Что же значило это название? Как предполагают языковеды и историки, слово “парсы”, использующееся в древности как название персов, нельзя отделять от именований других индоиранских племён, родственных персидскому народу (например, парфян).
Основой этих слов является “парс-”, что в переводе с древнего наречия значит “крепкий”, “бокастый”. Вероятно, персы выделялись крепким телосложением, отчего прочие племена считали их настоящими богатырями.
Эдвин Лорд Уикс «Путешествие по Персии»
Обозначать все группы эскимосов
Обе ветви северного этноса и оба языка были названы эскимосскими. Айвс Годдард предположил, что это называние связано со словом снегоступы. Жозе Мэйлхот в 1978 году посчитал, что возможно, это слово обозначает: «люди, говорящие на другом языке». Причина, по которой считают слово эскимос унизительным, довольно спорна. Но существует мнение, что это обозначает: «пожиратели мяса». Учёные выдвинули версию, что первоначально это слово звучало, как аскамич, что означает «он ест что-то сырое». Но большинство лингвистов не согласны с такой трактовкой значения слова. Но в Канаде и Гренландии всё равно такой термин считают унизительным.
Когда собралась конференция инуитов на Аляске в Барроу в 1977 году, на ней официально было принято слово инуиты. Им должны обозначать все группы эскимосов в официальных документах. Сейчас в Канаде и Гренландии используют только термин инуиты. А термин эскимосы считается унизительным. Но на Аляске и в Сибири ничего в термине «эскимос» унизительного не видят. В России и США всех представителей ветвей этого народа называют эскимосами. На Аляске к эскимосам принадлежат как юпики, так и инуиты. Американцы не используют в качестве собирательного названия слово «инуиты». Его не используют, даже в качестве названия для представителей самих инуитов. Другого термина для обозначения инуитов и юпиков не существует.
В 1977 году на общеполярной конференции в Барроу представителей всех коренных северных народов предложили называть инуитами. Это предложено было делать вне зависимости от места их проживания, культуры и языка, даже если некоторые из них были не согласны на такое название. Во всех документах слово «эскимос» заменили на «инуит». Но в канадской Арктике предпочитают назвать представителей этого народа не инуитами, а инуктитами, так как их язык часто называют инуктитут. Но иногда используются и другие местные названия. В отличие от канадских инуитов, в Гренландии инуиты называют себя гренландцами или на своём родном языке – калааллизут.
Археология
На протяжении 1950-х годов Дж. М. Кук и Г. Бин провел исчерпывающие археологические исследования в Карии. Кук в конце концов пришел к выводу, что Кария практически лишена каких-либо доисторический останки. Согласно его отчетам, находки третьего тысячелетия в основном находились в нескольких районах на побережье Эгейского моря или вблизи него. Находки второго тысячелетия неизвестны, кроме субмиценских останков в Асарлике и Микенский остается в Милет и рядом Миласа. Археологически в карийцах не было ничего особенного, поскольку материальные свидетельства до сих пор указывали только на то, что их культура была просто отражением греческой культуры.
В 1970-х годах дальнейшие археологические раскопки в Карии выявили микенские постройки в Иасус (с двумя «Минойский «уровни под ними), а также Протогеометрический и Геометрический материальные остатки (например, кладбища и керамика). Археологи также подтвердили присутствие карийцев в Сардис, Родос, И в Египет где они служили наемниками фараон. На Родосе, в частности, тип карийской гробницы, известной как Птолемейон можно отнести к периоду карийской гегемонии на острове. Несмотря на этот период повышенной археологической активности, карийцы по-прежнему не были автохтонной группой Анатолия поскольку как прибрежные, так и внутренние районы Карии практически не были заселены в доисторические времена.
Что касается предположения, что карийцы произошли от Неолит поселенцев, это противоречит тому факту, что неолитическая Кария была по существу пустынной. Хотя в Карии могло существовать очень небольшое население эпохи неолита, люди, известные как «карийцы», на самом деле могли быть выходцами из Эгейского моря, которые поселились в юго-западной Анатолии во втором тысячелетии до нашей эры.
Курды в Турции
Турецкие курды подверглись жестокому обращению со стороны правительства, которое пыталось лишить их курдской идентичности, назвав их “горными турками”, объявив вне закона курдский язык (или представив его как диалект турецкого языка) и запретив им носить курдскую одежду в важных административных городах или вблизи них.
Периодически вспыхивали мятежи, и в 1978 году лидер курдов Абдулла Оджалан сформировал рабочую партию Курдистана (известную под курдским аббревиатурой РПК), марксистскую организацию, посвятившую себя созданию независимого Курдистана.
Действуя главным образом из Восточной Анатолии, боевики РПК проводили партизанские операции против правительственных объектов и часто совершали террористические акты. Нападения РПК и правительственные репрессии привели к состоянию войны в восточной Турции в 1980-х и 90-х годах.
После захвата Оджалана в 1999 году деятельность РПК была резко свернута в течение нескольких лет, прежде чем партия возобновила партизанскую деятельность в 2004 году. В 2002 году под давлением Европейского Союза (в который Турция стремилась вступить) правительство легализовало вещание и образование на курдском языке. Турция продолжала проводить военные операции против РПК, включая вторжения в Северный Ирак.
Религия
Один из карийских ритуальных центров был Миласа, где они поклонялись своему верховному богу, которого Геродот назвал «карийским Зевсом». В отличие от Зевс -А это был бог-воин.
Возможно, богиня Геката, покровитель троп и перекрестков, возник среди карийцев.Геродот называет ее Афина и говорит, что ее жрица отрастит бороду, когда надвигается беда.
На Гора Латмос возле Милет, карийцы поклонялись Эндимион, которая была возлюбленной Луны и родила пятьдесят детей. Эндимион спал вечно, в святилище посвященный ему, который длился до римских времен.
Есть по крайней мере одна известная нам жрица из этого региона, Carminia Ammia кто был жрица из Теа Мэтер Адрастос и Афродиты.
Древние персы — властители мира
Царь Ахемен стал основателем великой династии Ахеменидов. Замечая могущество персидской державы, что становилась сильнее день ото дня, соседние племена присягнули на верность правителю, присоединившись к Персии. Однако истинная пора расцвета начинается для персов с приходом ко власти Кира Великого.
В VI веке до нашей эры Персидская империя становится сильнейшим государством мира, достигая небывалых высот в военном деле, а также политике и экономике. Кир Великий не просто создал самую большую страну мира, народы которой были объединены под его властью.
Бессмертная армия в 10 000 человек / Alonso Vega / monkeeyo.artstation.com
Этот царь был дерзок и амбициозен. Перед тем, как завоевать прежде непокорённые державы, он решил отстроить новую столицу, Пасаргады. Все проекты Кира были в полной мере реализованы в этом городе, что стал истинным украшением земли персов.
На мой взгляд, успех завоевательных походов Кира и расширение границ Персии были обусловлены не только мастерством воинов. Политика царя базировалась не на подавлении, а на сохранении этнических признаков и культуры покорённых народов.
Люди с завоёванных территорий не становились рабами, у них не отбирали земли, а верования и обычаи оставались прежними. Из-за этой особенности Киру удалось с лёгкостью завоевать Вавилон, жители которого считали персидского царя своим освободителем. Даже у еврейского народа нередко говорится о Кире Великом как о мессии.
Персидский всадник / Joan Francesc Oliveras / jfoliveras.artstation.com
